阅读下面的文言文，完成问题。　　华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪

题目内容：

阅读下面的文言文，完成问题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，一月之间，即平复矣。

有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守瞋恚既甚吐黑血数升而愈。

太祖闻而召佗。太祖苦头风^①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太租亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远謇思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰： “不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟^②佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。” （节选自《三国志·方技传》，有删节）

【注】①头风：头痛病。

②考竞：拷问，死于狱中。

1．对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ）

A．太尉黄琬辟——辟：征召

B．应便拔针，病亦行差——差：减轻

C．恒事攻治，可延岁月——恒：经常

D．若其虚诈，便收送之——收：逮捕

2．下列各组句子中，加粗字的意义和用法不相同的一组是（ ）

A．病若在肠中，便断肠湔洗——若妻信病，赐小豆四十斛

B．辞以妻病，数乞期不反——小人养吾病，欲以自重

C．须臾便如醉死无所知，因破取——佗久远家思归，因日

D．佗以为其人盛怒则差——若其虚诈，便收送之

3．下列选项中，全都表现华佗医术高明的一组是（ ）

A．年且百岁而貌有壮容——佗之绝技，凡此类也

B．太祖亲理，得病笃重——佗针鬲，随手而差

C．语其节度，舍去辄愈——吾悔杀华佗，令此儿强死也

D．一月之间，即平复矣——吏畏法不受，佗亦不强

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．华佗原是读书人，外出求学，通晓几种儒家经典，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从医也常产生后悔之情。

B．华佗懂养生之道，医术更是高妙，特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。

C．华佗故意收受一位郡守很多财物又不为他医治，不久又退还财物走掉了，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

D．曹操让华佗专为自己医治头痛病，后来华佗回家，迟迟不肯再来。曹操很生气，认为华佗不愿为自己根治头痛病，把他抓起来，在狱中拷打而死。

5．用“／”给文言文阅读材料加粗的句子断句。

　 郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈

6．翻译下面的句子。

　①下针言“当引某许，若至，语人”。

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　②荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”

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最佳答案：

1．B

2．D

3．C

4．C

5．郡守果大怒／令人追捉杀佗／郡守子知之／属使勿逐／守嗔恚既甚／吐黑血数升而愈。

6．①（华佗）下针时（对病人）说“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我”。

　 ②荀或向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包容宽恕他。”

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。