阅读下面文言文,完成小题。(10分)霍子衡霍子衡,字觉商,南海人也。举万历①中
时间:2024-04-18 12:35:34 栏目:学习方法题目内容:
阅读下面文言文,完成小题。(10分)
霍子衡
霍子衡,字觉商,南海人也。举万历①中乡试②,历袁州知府。及官太仆③时,绍武清兵入城,而广州不守。子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷,语④之曰:“《礼》‘临难毋苟免’,若⑤辈知之乎?”三子皆应曰:“惟大人命!”子衡援笔大书“忠孝节烈之家”六字,悬中堂,易朝服,北向拜,又易绯袍⑥,谒⑦家庙。先赴井死。妾从之,应兰偕妻梁氏及一女继之,应荃、应芷偕其妻徐氏、区氏又继之。惟三孙得存。
【注释】①〔万历〕明神宗朱翊公元的年号(公元1573—1619年) 。
②〔乡试〕明清两代在省城举行每三年一次的考试,考中的称举人。
③〔太仆〕官名。
④〔语〕对……说。
⑤〔若〕你。
⑥〔绯袍〕红色官服。⑦〔谒〕拜见,祭拜。
小题1:用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。(1分)
子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷
小题2:解释文中划线词语。(3分)
(1)及官太仆时( ) (2)惟大人命( ) (3)易朝服( )
小题3:用自己的话说说“《礼》‘临难毋苟免’,若辈知之乎?”的意思。(2分)
小题4:霍子衡在兵败临死之前有怎样的行为表现?(2分)
小题5:霍子衡身上体现出怎样的性格特点?(2分)
最佳答案:
小题1:子衡/乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷
小题1:(1)等到,到了 (2)只,只有 (3) 交换
小题1:《礼》上说“面临国难,我们决不要苟且活着”,你们知道这道理吗
小题1:写下六个大字“忠孝节烈之家”,把字挂在中堂,换上朝服,向北拜谢,接着又换上红色官服,拜祭祖庙。
小题1:要点:面对敌人,视死如归;尽忠国家,尽忠百姓;刚烈,孝道。
译文:霍子衡,字觉商,广东南海人。万历年间,乡试高中举人,历任袁州知府。后来,召为太仆卿,合家在广州城,绍武年间清兵攻打广州,城破后,子衡于是把老婆莫氏和三个儿子应兰、应荃、应芷召集过来,对他们说:“《礼》上说‘面临国难,我们决不要苟且活着’,你们知道这道理吗?”三个儿子都应声回答说:“听从大人了命令!” 霍子衡接着写下了六个大字“忠孝节烈之家”,把字挂在中堂,换上朝服,向北拜谢,接着又换上绯袍,拜祭祖庙。自己投井而死。他的夹子也跟随而去,长子应兰带着妻子梁氏和一个女儿相继而去,次子应荃、三子应芷都带着妻子徐氏、区氏也相继随他们而去。只有三个孙子幸免生存。
答案解析:
略考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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