空想社会主义的历史意义是什么

空想社会主义(英文:utopian socialism)是现代社会主义思想的来源之一，准确的译法为乌托邦社会主义 ，流行于19世纪初期的西欧，主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社会。它是科学社会主义以前的共产主义学说。

三大空想社会主义学说的历史意义：

1） 对资本主义的剥削现象的深刻揭露和对资本主义制度的尖锐批判，是三大空想学说中最有价值的部分，马克思和恩格斯因此而称之为“批判的空想的社会主义和共产主义”。

2） 三大空想思想家的社会历史观总体上是唯心主义的，但在他们夹杂着晦涩语言和玄虚思想的著作中，也提出了一些很有见地的观点，天才德预示了一些社会真理，包含着唯物主义和辨证法的合理因素。

3） 他们对未来社会的设想和描绘，包含着许多积极的见解和天才的预测，不仅对工人阶级具有重要的启蒙作用，鼓舞他们为实现伟大理想而斗争，也为社会主义的创建积累了有价值的思想素材。

4） 恩格斯高度评价三大空想思想家对创立科学社会主义思想体系的理论贡献。

莫尔和闵采尔作为16世纪空想社会主义的两位大佬，分别代表了空想社会主义流派在后续发展中的两种不同类型：

“闵采尔式”是早期无产者进行反抗的群众运动的直接产物，其代表人物主要出身于下层，虽然受到过“文艺复兴”人文主义新思想的影响（如闵采尔年轻时曾在大学学习过哲学和神学，并阅读过人文主义者的著作），但促使他们转向社会主义的动力主要是现实的阶级斗争而非人文主义理论。这一式的空想社会主义者与底层平民有着广泛和直接的接触，通常都主张以暴力革命推翻旧政权来建立新社会，并在革命战争、政党建设等方面提出了不少闪光的思想。

“莫尔式”是早期无产者进行反抗的群众运动的间接产物，即恩格斯所说“伴随着一个还没有成熟的阶级的这些革命的武装起义，产生了相应的理论表现。”其代表人物主要出身于中上层，接受过比较全面的人文主义教育，往往都熟悉柏拉图的《理想国》，在“文艺复兴”的直接启发下开始对资本主义的批判（“闵采尔式”则直接受惠于宗教改革）。他们往往个性自由、热情叛逆，正直不阿，同情劳动人民并义愤于遍布社会的苦难（莫尔律师就是因为太正直了结果得罪国王被砍了头）。但受制于自身的阶级局限，他们一般都不赞同进行暴力革命，而希望以建立示范区等方式和平改造社会。由于这一式的空想社会主义者通常出自有教养阶层，他们便因此给早期的社会主义运动带入了较高的理论素养，这为后来马克思和恩格斯创建科学社会主义理论提供了相当多的思想材料。

两种不同类型的空想社会主义之间的相互分离，反映的是早期阶段工人运动和社会主义理论的相互分离，理论不掌握群众，群众也不掌握理论，双方各自摸索前进。我们都知道“经济基础决定上层建筑”，不成熟的思想和运动归根到底是由不成熟的生产方式和阶级状况决定的。在15到17世纪时，资本主义尚处于简单协作时期，同时也是原始积累时期。西欧各国封建主义逐渐解体，资本主义生产关系开始成长。因此，这一时期的社会主义者们还看不到资本主义发展进程的全貌，对正在发生的社会巨变仅存一种朦胧模糊的认识；同时，由于资本主义生产关系尚未普及，工人阶级还没有成为劳动力的主体，这也使得早期的社会主义者们还不可能认识到工人阶级的重要性（并把它作为自己的依靠力量），因此，“莫尔式”主要诉诸思想批判，而“闵采尔式”的群众运动也主要依靠农民。