题目内容：
阅读下文，回答问题。老村与老屋①每个从山村走向都市的人，大概都有一个如梦如幻的村庄记忆，也有一个关于“老屋”的深深的情结。因为它们不仅仅包裹着我们的童年、少年甚至青年时光，还成为我们这些远走天涯的游子生命的根系。
②每次回到生养自己的村庄，都有一种莫名的酸楚和愧疚涌上心头。原来记忆中的村庄和老屋淅淅被新房代替，剩下的也多颓败与凋零，一如秋后的残荷与落叶，在风中悲壮地摇曳。我已找不到自己的根脉，也挽不住逝去的岁月!上小学时必经的一条转弯抹角的胡同虽在，但已面目全非，颓败、肮脏一览无余，永远失去了原来的严整、净洁、古朴和神秘，现在连一个神奇的故事也隐藏不住了。
③还有童年的井、童年的河、童年的树、童年的鹅、童年的麦田和童年的菜园，现在都已失去了踪影。记得村边曹有一个大河湾，这是全村的鸭与鹅的天堂。每当清晨阳光洒满村庄，可爱的鸡、鸭、鹅、狗蜂拥而出，鸡们寻找自己的玩伴或飞上草垛引吭高歌，狗们追逐友伴或吠天叫日，鸭与鹅们纷纷迈着骄傲的步伐向池湾奔去。鸭子左右摇晃，步态憨厚拙笨，常因急切弄翻了自己；而鹅们则大为不同，它们头颈高昂、步履轻盈、声音清扬，是动物中的君子，真有气宇轩昂、圄色天香和超凡脱俗之姿，令人叹为观止!如今村庄中的河湾枯了，鸭与鹅也看不到了，只剩下了日夜的鸡犬不宁。
④我家的老屋早已拆除，并盖上了新房，现在再也找不到原来的形象。由于缺乏先见之明，当时就连一张照片也没能留下，这令我一直耿耿于怀，因为老屋寄托着我的童年、少年、青年生活，也包裹着爷爷、奶奶、父亲、母亲以及兄弟姐妹共同生活的岁月，我唯恐一不小心将这些记忆丢失，以后就再也找不回老屋了。我曾想自己为“老屋”画一幅画，但因画技不佳迟迟没有动笔；我曾寄望于儿子，让他好好学画，将来有一天让他将我的记忆画下来，但那又是遥遥无期和不能指望的事情，因为儿子画技再高，他能画出我记忆中的海水情深吗？于是，我决定用文章将老屋描绘出来，哪怕是一个简单的轮廓也好!
⑤母亲曾告诉我们兄弟姐妹：“以后你们可别忘了小舅，是他一砖一瓦一单一木用小驴驮料，帮咱家盖起南屋的。”母亲和小舅早已离世，但母亲的话、小舅的身影却活在我的心中。1979年至1982年高考这四年，假期期间我一个人曾住过这个南屋。当时整个房间虽杂乱无章，但我用白纸将土炕上的破席糊好，坐在一只盛革的高大的竹笼之上，伏在一张大高桌上，面对南窗复习课程，虽然诵书的声音有几分悲情，但南来的风与窗外菜园里散发的清香沁人心脾!在三次高考名落孙山后，第四年我终于成功了。这个南屋所给予我的不仅是宁静的时空，还有忍受孤独和寂寞的心性与决心，更有南来的和煦之风与花之芬芳!
⑥至今，我手中没有一个老村与老屋的物件，所有的只是发黄的记忆!而且，近些年老村、老家的老旧之物越来越少，这是令人懊丧之事!好在心灵的底片上，许多记忆犹新，仿佛雨过天晴菜园里沾满露水的花朵，我要早些用笔将它们留住，尤其是那些感动过我、对我的成长和心灵有益的人与事!
⑦随着时光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一样纷纷飘落，而我却像清明时节忆起已故的亲人般将它想起，并给予它热烈而平淡、激动而冷静、亲近而遥远的祭奠，用我这个远方游子的一片素心和一夜清梦。
1．纵观全文，作者每次回到生养自己的村庄为什么会有“酸楚和愧疚”的情感呢
答：___________________________________________________
2．分析文中第③段画横线句子的表达效果。
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3．概括第⑤段所写的事件，并分析作者写这些事件的目的。
答：___________________________________________________
4．仿写与第⑦段加粗句式相近的句式，用上比喻的修辞手法，分句间要有联系。
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5．文中叙写了老村和老屋的种种变化，这种现象在现实生活中很普遍，请结合原文，谈谈自己的看法。
答：___________________________________________________
最佳答案：
1．“酸楚”是因为记忆中村庄和老屋的景象已不复存在；我已找不到自己的根脉；“愧疚”是因为没有留下老屋的一些可做纪念的物件或照片。
2．作者运用拟人、排比的手法，写出了全村鸡鸭鹅狗自由快乐的生活状态，表现了老村与老屋的活力与生机，体现了作者对老村的喜爱与怀念之情。
3．母亲的谆谆教导，我在南屋的不懈努力。作者这样写的目的是为了表达对故乡的无限怀念之情，并说明故乡、是远走天涯的游子生命的根脉。
4．（答案合理即可）如：随着幕布缓缓拉开，亭亭的舞者如出水芙蓉般站立在舞台中央。
5．（意思对即可）老村与老屋的消逝，是社会发展带来的必然。老村老屋寄托着人们对律昔生活的留念，是远离故土的人们的根脉所系，应该珍惜。老村老屋的消逝，使蕴涵其中的古朴、宁静、温情随之消逝，造成不可挽回的遗憾。所以，我们应该努力寻找发展与文化保护
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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