文言文阅读　　【甲】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”　　子曰：“敏而好学，

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文言文阅读

【甲】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文，也。”

子曰：

（1）“默而识之，学而不厌，侮人不倦，何有于我哉？" 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《六则》节选）

【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

（2）录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则粗袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋镰《送东阳马生序》节选）

1．下列各组中加粗字意义和用法相同的一项是（　）

A．色愈恭，礼愈至每至晴初霜旦（郦道元《三峡》）

B．同舍生皆被绮绣唯见布被覆尸（范晔《强项令》）

C．何有于我哉霜叶红于二月花（杜牧《山行》）

D．择其善者而从之日出而林霏开（欧阳修《醉翁亭记》）

2．下面加粗词的古今义相同的一项是（　）

A．腾人持汤沃灌

B．可以一战，战则请从（《曹列论战》）

C．三人行，必有我师焉

D．蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》）

3．下面对文章理解不正确的一项是（　）

A．甲文中“学而不厌，诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。

B．乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦

C．甲乙两文都谈到了严谨的治学态度，乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比，表现了作者求学意志的坚定。

D．甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求。

4．把画线句子翻译成现代汉语。

（1）___________________________________

（2）___________________________________

5．从甲乙两文古人对学习的态度中你获得怎样的启示？你又是怎样对待学习的？请联系实际简要谈谈。

_______________________________________

最佳答案：

1．D

2．D

3．CD

4．（1）把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”

（2）抄完后，急跑着给人家送去，一点也不敢超过约定的（还书）时间

5．学习是要靠自己主动并且努力才能获得收获。有条件要努力学习，没有条件（如没有书读）也要创造条件让自己获得知识。（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。