鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，

题目内容：

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1、本文选自 ，作者 (姓名)， 时期著名的思想家 家， 家。他与 合称为 思想代表。

2、解释划线词语在文中的含义。

（1）故患有所不辟也 （ ）

（2）万钟则不辩礼义 （ ）

（3）与我何加焉 （ ）

（4）得我与？ （）

3、依文中内容用“义”与“利”为首字写一组不少于五言的对偶句。

义 ，利 。

4、《三国演义》中有很多舍生取义的人物，其中“独行千里报主之志坚，又释华容酬恩之谊重”称赞的是哪个人物？该人物冒杀头危险义释了谁

答：

。

5、从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在

答：

。

6、孟子的观点让我们想起文天祥的哪句名言？其对我们有什么启发

答： 。

7、文中说“此之谓失其本心”，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：

。

8、文章表现了孟子怎么样的人生态度

答： 。

9、在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么

答： 。

10、文章阐述“义重于生”、“义重于利”的观点，读此文后你有何见解

答： 。

最佳答案：

1、《孟子·告子上》；孟子，战国，政治，散文；孔子，儒家

2、①通“避”，躲避。

②比喻优厚的俸禄。

③增益，指所获得的益处 ④通“德”，感激。

3、信人生最重要；利益辈辈永相争。

4、关羽；曹操

5、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点。

6、证明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。典故：

（1）志士不饮盗泉之水

（2）廉者不受嗟来之食

（3）陶渊明不为五斗米折腰。

7、为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。

8、“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度。

9、失其本心。

10、人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神；要保持善良的天性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。