人谁无过而能改善莫大焉的意思

摘自

春秋·左丘明《左传·宣公·宣公二年》

节选

稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。

翻译

士季叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。

左传

《左传》这部史学著作的全名叫做《左氏春秋传》，被儒家弟子奉为“儒家十三经之一”。这部史学著作主要记述了上起鲁隐公元年，下至鲁哀公二十七年这二百五十四年当中的史实。这部史书的体裁为编年体，它的叙事非常的详细，对于现代研究春秋时期的历史有着十分重要的作用。

《左传》当中对于叙事的方面，十分讲究谋篇布局，其中的文字也非常的翔实生动，特别是关于一些战争的描述，展现地十分生动、形象。因此，虽然《左传》是一部史书，它实际上在我国古代文学史上也具有着非常高的地位。

“知错能改”背后的故事

为了让“人谁无过，过而能改，善莫大焉”这句话的内涵更饱满些，我们来看看背后的故事。

据记载，在春秋时期，晋灵公虽身居高位，但是德不配位，他脾气不好，性格残忍，喜欢滥杀无辜。除了脾性不好之外，作为君主，他宠幸佞臣，生活奢侈，以重税压榨民众，以至百姓苦不堪言。

在晋灵公的无道统治下，危险渐渐萌芽，局势也颇为动荡。为了避免出现政变，晋灵公手下两位说得上话的大臣，即赵盾和士季冒死劝谏，希望晋灵公收敛一下自己的脾性，明白自己的过错。

当时，为了劝谏晋灵公，士季就说了一句非常经典的话，即“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”但是晋灵公根本就听不进去，更要命的是，他不仅不听，还派人暗杀赵盾。

晋灵公这种不认错的态度引起了人们的强烈不满，同时他的残暴已经伤透了民众的心。

于是，人们集结起来开始反抗他的暴政，最后，晋灵公死在了赵穿的刀下。

故事中，晋灵公身份尊贵，从小受到良好的教育，与普通人比起来，算是“天之骄子”了。同时，人的脾性有急躁的，有温和的，他显然属于前者，性格特质本称不上善恶，但是他不仅没有意识到暴躁和贪婪是一种需要改正的坏习惯，还恣意妄为，我行我素，一错再错，最后自掘坟墓，让自己在“恶”的路上一去不复返。

如果晋灵公能够改正自己的错误，担起他尊贵身份背后的责任，或许他的结局就不一样了。