唯才是举是谁提出来的

曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针。

曹操提出“唯才是举，以备录用”的方针，先后发出了《求贤令》等三道命令，强调选拔人才，不问出身贵贱，不计德行操守，只要有治国用兵之术，即一律收用。

人物简介

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

唯才是举

又可称唯才是用，只要是有才能的人就提拔或推荐。

近义词：任人唯贤、举贤任能、求贤若渴。

词语出处：三国·魏·曹操《求贤令》：“二三子其佐我仄陋，唯才是举，吾得而用之。”

今选举不采职政之优劣，专简年劳之多少，斯非尽才之谓。宜弃彼朽劳。

建安十九年（214年），曹操又发布了第二道“求贤令”——《敕有司取士勿废偏短令》，此令的大意如下：

有良好品德的人，未必能有所作为，有作为的人也未必能有好品德。不能说陈平的品德好，也不能说苏秦守信用。但陈平能协助汉高祖夺取天下，苏秦能救助弱小的燕国。

由此说来，有才能的人虽然有短处，但怎么能够弃置不用呢？主管选拔官吏的人想通了这个道理，有才能的人就不会被埋没和遗漏，政事也就不会荒废了！

在这里，曹操又一次说明了人才在品德上虽然有短板，但也不能废弃不用的道理。

曹操决心通过“唯才是举”继续选拔那些有真才实学的人，来壮大自己集团的力量，从而扩大统治基础。

三国时期，曹操讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在当今社会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。当时，在许都，可以设想，是一个多么人才济济的兴旺局面。就以文学来说，我们所讲的建安时期文学的繁荣景象，大部分作家都在曹氏父子周围。至于那些政治上、军事上的谋士，则更是曹营中的骨干力量。

官渡之战，是决定曹操能不能立足于天下的最大考验，不消灭这个无论在军事上政治上的劲敌，曹操一天不得安生，连觉都睡不踏实的。而且，袁绍手下的谋士，像许攸、沮授、审配、郭图，也都是一流的“智囊”。因此，曹、袁之战，也是一场谋士之战，结果，由于袁绍“多疑而寡决”，手下谋士又分帮结派，纷争倾轧，可以打赢的仗，也打输了。而曹操之胜，应该说，很大程度获益于他的这些谋士的高明对策。