商朝亡国之君是谁

帝辛(?-前1046年?)，子姓，名受 (一作受德)， 商朝末代君主，世称"纣"(一说为"受"之音转 )、"商纣王"等。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年)。

帝辛继位后，励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。曾深山练兵，铸造兵器，率重兵征服东夷。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，使先进的中原文化向淮河、长江流域传播，为中华民族的统一奠定了基础。殷朝征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多，帝辛便修建仓库，储粮聚宝。《史记》云：“厚赋锐以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”。

征服东夷的胜利，使帝辛逐渐骄傲恣肆，专横跋扈，特别是晚年，好酒淫乐，不理政事。曾在朝歌设肉林、酒池，寻欢作乐。群臣进谏不纳，为此其叔父比干被杀，庶兄微子逃离，太师箕子佯狂。但宠爱妃子妲已，唯妲已之言是从，肆意残杀无辜。

他也是中国历史上著名的暴君，在史书和文艺作品中，是一个残酷暴戾昏君的典型。传说他喜欢饮酒作乐、筑肉林酒池，信用小人，听信谗言，贪恋女色，用酷刑残害忠良。明代许仲林写了一部神怪小说《封神演义》，更是把纣王写得荒淫残虐，衣冠禽兽。

商纣王在曾作殷纣都城的朝歌是知名度最高的历史人物。无论男女老幼，无论干部、工人，还是“引车卖浆者”，人人都能说出一串纣王的故事和传说，还有许多“纣王的江山——铁桶一般”、“纣王的儿——死别（脾气犟）”一类歇后语。传说也好，故事也好，大都含有贬意，与史书记载相一致。

从古至今，关于对商纣王功过是非的争论，从来没有停息过。客观地讲，纣王作为在位52年的帝王，不可能一无是处。二千多年以前，孔子的学生子贡就曾说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下恶皆归焉”（《论语．子张》），认为纣王并不至于象大家传说的那样坏。孟子也认为纣王有“故家遗俗，流风善政”（见《孟子．公孙丑章句上》）。

宋代大学者朱熹在集注中说：七百余年后的齐国“民苦虐政之甚，异于纣之犹有善政”，对纣王作了肯定。