太子长琴为什么被贬
时间:2023-10-17 21:26:02 栏目:生活资讯太子长琴是《山海经》中出现的神话人物,颛顼后代祝融的儿子。《山海经·大荒西经》云:"祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。"
太子长琴抱琴而生,又为乐神,听起来好象是文雅的神明,但是实际上恰恰相反,根据已有历史记载,太子长琴战斗力超群,他的武器就是琴,欢则天晴地朗,悲则日晕月暗。传说他是琴有五十弦,每弹动一根则威力加大一倍,五十根齐奏,则万物凋零,天地重归混沌。
《山海经·大荒西经》中的灵山
《山海经·大荒西经》中的灵山,是巫咸等群巫沟通天地的神山。由《巫咸文》以及新发现的陕西凤翔血池秦汉祭天遗址等资料,可知《大荒西经》中的灵山,就是今凤翔西北的灵山,而非重庆之巫山。先秦至西汉时期,灵山具有重要的宗教地位。
近些年,考古工作者在灵山山地发现了血池秦汉祭天遗址。秦人祭天所选用特别的地方,在《史记·封禅书》等文献称作“畤”,《史记·秦本纪》司马贞《索隐》:“畤,止也,言神灵之所依止也。亦音市,谓为坛以祭天也。”现已发现的祭天遗址,有中心坛场、建筑、道路、祭祀坑、烽燧等,构成了一个完整的祭天神祠系统。遗址的年代主体虽属汉代,但由于秦汉祭天遗址的连续性,推测这里也是秦人祭天之处。按照《秦本纪》《封禅书》的记载,秦人在春秋早期至战国中期立有六个畤:襄公立西畤,文公立鄜畤,宣公立密畤,灵公立吴阳上下畤,献公作畦畤,祭祀对象为天神白帝、黄帝、炎(赤)帝、青帝,黑帝(汉初刘邦所加),称为“五帝”。这其中的鄜、密、吴阳上下畤,都在凤翔附近,在秦被称作“雍四畤”,加上黑帝祠,汉代称“雍五畤”。
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