阿弥陀佛别号是什么

阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称"西方三圣"。

阿弥陀佛生日：农历十一月十七(其实是永明延寿大师的生日，因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来，因此以此作为阿弥陀佛的生日。)

西方净土依报庄严

西方极乐世界依报庄严从阿弥陀佛无漏清净心中流出，一毛一尘皆称真如法界，法法全彰，具无边妙德。西方净土依报庄严可分为三大类：一者地下庄严，二者地上庄严，三者虚空庄严。天亲菩萨开为十七种功德庄严，兹谨依净土经典所载，略作介绍。

一、清净功德 观彼世界相，胜过三界道。

观察安乐世界清净相，胜过三界(欲界、色界、无色界)的相状。阿弥陀佛因地见三界是虚伪相，是轮转相，是无穷相，乃凡夫流转之暗宅，天人的苦乐虽有不同，寿命修短暂异，统而观之，莫非颠倒不净。法藏菩萨悲心欲置众生于不虚伪处，于不无穷处，得毕竟大清净安乐处，是故起此清净功德庄严。

清净是西方极乐世界的总相，其余十六种庄严是别相，是清净功德总相的延伸与注释。清净是真善美慧的终极统一。在佛法中，离虚妄分别即是真，离浊恶情执即是善，离染污散乱即是美，离昏蒙暗冥即为慧。西方极乐世界正是至极真善美慧的结晶。

西方净土非三界所摄。彼国众生皆是莲华化生，无有淫欲，故非欲界；彼佛国土，黄金众宝为地，属地居，故非色界(此土色界四禅天，皆是空居)；彼国天人，容色微妙，皆有三十二相，有形色，故非无色界。阿弥陀佛因地考察十方佛刹的情形，对轮转三界六道的苦难众生，生起无限怜愍之心，大愿成就清净庄严的极乐世界，令十方众生得到究竟的安乐。安乐是法藏菩萨慈悲正观之所生，阿弥陀如来神力本愿之由建。一切业力凡夫缘由西方净土安乐之特质，而长揖轮回，伏断烦惑。三界系缚之业力，毕竟不牵，则是不断烦恼得涅槃分，诚为不可思议。　

二、量功德 究竟如虚空，广大无边际。

由法性空显现的西方净土，本无空间的分别，广狭自在，一毛尘容十方佛刹。维摩丈室，放置三万二千高广狮子座，绰绰有余(此尚属比量大)；西方净土称法性的现量大，如虚空无边无际，能容纳无数众生。证知阿弥陀佛愿力不可思议，西方净土——实报庄严土的功德不可思议。

另外，西方净土诸往生者，由阿弥陀佛愿力加持，莲华化生，悉受清虚之身，无极之体。类等光磁，无有骨肉的质碍，亦不占固定位置。犹如花之香气，日之光亮，往生者数量再多，亦无空间拥挤之滞。彼国人天，若意欲宫殿楼阁，若广一由旬(一由旬等于40里)，若百由旬，千由旬万由旬，随心所成。人人都能如此。又十方世界众生愿往生者，若已生、若今生、若当生，一时一日之顷，算数所不能知其多少，而极乐世界常若虚空，无迫迮相。彼国众生，住如此虚空之量中，志愿广大，亦如虚空无有限量。极乐世界国土之量，能拓宽众生的心量，何可思议？