俭朴热忱甘于奉献下一句是什么

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。

俭朴热忱，甘于奉献下一句是清廉贤达，不辞劳苦。这幅对联是07年的中考语文试题之一，出题人是浙江省教育局。这一首对联是形容鲁迅先生的。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响。

文人楹联的类型

楹联作为一种为文人雅士喜爱的艺术形式，起源于桃符，一方面发展成了流传最广深受群众喜爱的春联形式，并由此衍生出喜联、寿联、挽联等偏重于民间仪式、习俗场合的楹联，另一方面演化成了文人案头的一种独特雅趣，和书法等艺术形式结合在一起，被赋予了丰富的文化内涵。文人创作的楹联大致可分为三类：

1、情理类

又可细分为格言联、理趣联、家训联、怀古联等等。对文人而言，楹联创作起来不若创作诗词那般拘束于格律，可寄闲情，可论学问，可戒子孙，可叹古今，举重若轻，言简意深，雅俗共备，为文人墨客所喜爱的文学形式。

2、景观类

又可细分为名胜联、祠庙联、衙署联、书院联、书肆联等。神州大地，名胜古迹多如星斗，或建亭台楼阁，或设池馆水榭，楹联雕于门楹之上，读来平添一番幽趣，也更深层地反应了中华民族“天人合一”的哲学观念和思维方式。至于衙署、书院等人文景观，楹联或表达执政理念、廉政追求；或诗礼教化，为圣贤立言，教化一方，都起到画龙点睛之作用，传承着中华民族的精神基因。

惟楚有材；于斯为盛。湖南长沙岳麓书院的这幅楹联，可谓最著名的书院楹联。上联“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”即楚材晋用的典故。下联“于斯为盛”，出自《论语•泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。长期以来，千年学府人才辈出，足以睥睨自顾，三湘学子常常以此联语引为自豪。

3、集联类

又可分为集字联、集古文联、集诗词联。集字联，与书法艺术息息相关，指把某一书法家字帖中的字提出来，拼凑成一幅对联，使其看起来像该书法家写的对联一样，既可临摹练习，又便于欣赏品味。集古文、诗词联则是摘取古文、诗词中的文字，将其作为上下联句，表达自己的观点，是一种高级的“断章取义”。