有使用价值的东西一定有价值吗

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，属于表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。

有使用价值的东西不一定有价值，因为价值是指凝结在商品中的一般人类劳动，只有商品才有价值。而具有使用价值的东西不一定是商品。如非劳动产品空气阳光等一定没有价值但有使用价值，劳动产品如农民收获的粮食如果供自己食用而不进行交换就不是商品不具有价值。

价值理论

从边际革命开始，经济学的发展出现分野，一个方向是新古典经济学，另一个方向是奥地利学派经济学。这种分野是从“价值”概念开始的。对价值的不同理解有着不同的制度蕴意，也直接决定了一种理论究竟是指向干预还是指向自由。

价值理论很重要是因为它和我们如何考察社会有关。这两种价值理论分别指向考察社会的两种不同方法。新古典经济学的价值理论为“社会总效用”提供了依据，把社会的福利问题变成求解总效用的最大化问题。因为效用看不见摸不着，无法统计，所以新古典经济学往往也用“总产出”来代替它。“总效用”的思想体现在福利经济学中，也体现在科斯的理论中（如他的“社会总成本”概念），当然更体现在宏观经济学中。

在这种考察社会的方法中，没有个体的人，因为人已经被简化为可以加总的效用。换句话说，当用“总效用”这一概念去考察社会时，个体的人也就被抹去了。不仅如此，当“社会”被设想为一个总效用概念时，事实上也就排斥了“社会”，因为社会的特征是不同个体的互动（交易），每个个体都有自己的目标，这种互动性是总效用概念无法描述的。如用了总效用概念，就等于把这种互动性排除了。

宏观经济学正是基于这种总效用概念的理论。这种经济学无法关切个体的目标或幸福，而是把某个总量的最优等同于个体最优的实现。宏观经济学从“个体效用”跨到了“整体效用”，这种跨越是非法的。基于心理满足概念的价值理论为这种宏观经济学提供了理论基础，也为政府干预提供了基础，因为干预是实现某些人（经济学家或政府）假想的宏观目标的手段，所以干预也有一个好听的名字“宏观调控”。