五音指的都是什么？

五音又称五声，是最古的音阶，即宫、商、角、徵、羽，最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”在《管子·地员篇》中记载有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，称为“三分损益法”。宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“si”。

宫

通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。“宫属土，君之象”。

商

通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级，居“宫”之次。古人认为，“商属金，臣之象”。

角

通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级，居“商”之次。古人以为，“角属木，民之象”。

徵

通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级，居“角”之次。古人以为，“徵属火，事之象”。

羽

通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级，居“徵”之次。古人以为，“羽属水，物之象”。

五音与身体的关系

五音治病实例

《辽史》中记载了一则用声音治病的故事。

枢密使耶律斜轸的妻子患重病，很多医生看了都束手无策。后来，耶律敌鲁看了说：“心有蓄热，非药石所及，当以意疗。因其聩，聒之使狂，用泄其毒则可。”

意思是，病人心有蓄热，无法用药石医治，应该用意疗。因为病人耳聋，需要用嘈杂的声音令她发狂排毒。

于是，命人在病人面前击打大鼓。第二天，病人果然发狂，大骂，骂到精疲力尽才停止，病就好了。

理论来源

《黄帝内经》详细介绍了五音和五脏的关系。

原文为：“东方青色，入通于肝……其音角……南方赤色，入通于心……其音徵……中央黄色，入通于脾……其音宫……西方白色，入通于肺……其音商……北方黑色，入通于肾……其音羽”。

《黄帝内经》很多诊断及治疗方案都利用五音。比如，书中黄帝问岐伯：足阳明脉病变的病人，听到木音受到惊吓，却对钟鼓声不为所动，为什么？岐伯回答道，足阳明是胃的经脉，胃属土，木克土，所以听到木音会受到惊吓。

再如，书中记载：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”这里谈到以五音来判断肾气。