题目内容：
阅读下文，完成第1～6题。那段捡稻穗的回忆
陈海民每当在餐厅宾馆和亲朋好友小酌，或是在迎送客人的盛宴上，目睹着一些吃不完的山珍海味，我的心头总是一阵阵的作痛，总会叫朋友或同事吃不完打包回家。有人嗤之于鼻，有人嘲笑，说我小气。但我总是我行我素，他们不打包，我打包。久而久之，我这些举止，也成了朋友同事中茶余饭后的笑料。儿子也加入这个行列，说我像餐桌上的“拾荒者”，太丢人了。我就给儿子讲了我儿时一些难于忘怀的拾荒故事。
我小时候居住乡下，每当收割水稻季节，稻田里，总会遗落下许多稻穗或谷粒，于是就忙坏了拾谷粒的人们。在这些人群当中，有老有幼，也有小学生，我和二姐也在其中。放学了，我们放下书包，挎起篓篼，三五成群，在新收割的水田里边走边寻遗落的谷粒，待到篓筐里盛满稻穗，裤兜里装满了谷粒，肩头上背起小山般的柴草，心中便盈满了喜悦，纵然额角挂着汗珠，臂弯压得酸疼，心头仍洋溢出收获的满足和喜悦，脸上仍闪现着灿然的甜笑。
邻家有位老大婆，在收获的季节里，坚持着每日的拾荒。她的小院的台阶上都晾晒着拾荒得到的谷粒、大豆和地瓜，她清淡的三餐里必有拾荒所得。她以水洗净地瓜，清除虫蒂，再用刀切成小块块，拌上拾荒谷子经脱壳后的大米，文火熬成一锅甜津津的地瓜饭。
不久前，我回乡下，听见一阵刀砧叮当作响，她家的柴门吱吱地轻唱，她捧着一盆热气腾腾的、香喷喷的地瓜粥，挪着小脚，步履蹒跚地到我家来，老远喊着：“民儿，地瓜饭来了。”吃起来那么香甜可口。大婆咪着老花眼，咧着掉了牙的嘴巴，乐呵呵地说：“民儿在城里当干部，还爱吃咱熬的地瓜粥呀！看来还不忘本。”听罢我心头一热，鼻子一酸，激动地说：“大婆，忘不了，走遍世界名山大川，唯独忘不了家乡这片热土，吃尽天下美味佳肴，唯独忘不了老家的地瓜粥。”
儿时我最大的希望是，每天早上上学能有一个蕃茨当早餐，中晚饭有一盆稠得插下汤匙不倒的地瓜粥。现在虽然天天像过节，大鱼大肉吃得多，但还是惦记着甜滋滋、香喷喷的地瓜粥。
小时候，其实我并不喜欢拾荒。但是我们长在二十世纪七十年代，当时在乡下，每家每户煮的都是稀饭，加上煮的菜没有油，看在锅里的粥只见人影不见饭。在我的记忆里，刚吃饭不到一个小时，小尿尿就出来了，尿尿回来肚子又饿了。为了填饱饥肠，拾荒就成了我们小时候的一种副业。
每当记起这位拾荒的老大妈，就想起她对三餐的满足，想起她对收获的欣喜和渴望。当春风吹绿秧苗，汗水濡湿土地的时候，她深知自己付出的劳动和心血换来的收获是多么的不易。因而她珍惜每一粒米，每一个地瓜。她教不辨五谷的我，学会了简单的田间劳动；她教我懂得珍惜粮食，热爱生活。
而今，我已长成人，知道秋天熟稔从哪里得来，知道贫瘠的田园怎样变成一片金灿灿、沉甸甸的粮仓。所以，我仍然常常在餐桌对儿子们唠叨着过去拾荒的日子，诉说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。也许有人不理解，说我不知时代的进步。可能在这个问题上，我孤独无伴。但我之心迹，不得不诉说。（选自《新华副刊》2011年7月21日）
1．认真阅读第②③④自然段，补全下表。
自然段序号
主要内容②③
老大婆享受拾稻穗的快乐。
④
2．说说“但我总是我行我素”中“我行我素”的含义。
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3．联系上下文，指出下面这句话中加粗词的表达效果。
她捧着一盆热气腾腾的、香喷喷的地瓜粥，挪着小脚，步履蹒跚地到我家来。
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4．从表达方式上看，这篇文章记叙、描写、议论融为一体，下面一句话用了哪种表达方式？试从文章中再找出一句这样的句子。
在我的记忆里，刚吃饭不到一个小时，小尿尿就出来了，尿尿回来肚子又饿了。为了填饱饥肠，拾荒就成了我们小时候的一种副业。
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5．我小时候为什么会去拾荒？我的拾荒经历给我的人生带来了什么影响
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6．现在，我们的生活富裕了，我们还需要“拾荒”精神吗？为什么
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最佳答案：
1．我们收获拾稻穗的快乐。我忘不了“吃苦”之本。
2．贬词褒词用，表现出“我”坚持在盛宴后，将没有吃完的山珍海味打包回家，坚持厉行节约的良好习惯。
3．这两个词都是对老大婆的动作描写，形象逼真地写出了老太婆迫不及待地向“我”走来的神情，写出了老太婆喜悦、乐观的情怀。
4．用了记叙的表达方式。例句：邻家有位老大婆，在收获的季节里，坚持着每日的拾荒。
5．因为生活贫困，缺吃少穿，为了填饱饥肠，不得不去拾荒，贴补家用。我的拾荒经历让我感受到了收获的欣喜和渴望，让我懂得了要收获就得付出劳动和心血，让我学会了田间劳动，让我学会了珍爱粮食、热爱生活。
6．还需要。虽然现在时代进步了，生活和谐了，但是我们要有“拾荒”精神，因为有了这种精神，当我们突然面临危险、困苦的时候，才能保持乐观的情怀，看到未来和希望，倍增战胜困难的信心和勇气，才能在困难面前挺起我们的脊梁。 （以上意对即可）
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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