阅读下面选段，回答问题。　　“马的确难画，竹有什么难画呢？照我们现在这种描法，岂

题目内容：

阅读下面选段，回答问题。

“马的确难画，竹有什么难画呢？照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗？”“容易固然容易；但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究，所以在中国画法上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”

“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？用绿颜料撇竹叶，不更像吗？”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符量只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的，倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹？但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”

1．“依样画葫芦”在文中的含义是什么

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2．选段最后爸爸话中的“如此”和“这样的看法”分别指代什么

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3．读文中画线的句子，你能理解中国画表现出的我们闭目回想时所见的一种神气吗

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4．选文运用了对比手法，有什么作用？中国画与西洋画的区别是什么

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5．作者最后似乎领悟了父亲话语的深意，也看懂了吴昌硕的墨竹。对此你是怎样理解的

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最佳答案：

1．照着真竹描画竹子。

2．“如此”指：不注重像不像，而注重神气。

　 “这样的看法”指：评价中国画时，不要看它像不像实物，而要看它是否画出了美的姿势、活的神气、特有的品格。

3．中国画讲求神韵，不追求完全相像。中国画像符号，由两部分组成：

一是内容，二是形式。关键是内在的神韵，而不在于形式。

4．通过对比，突出了中国画神似的特征，加深了读者的印象。中国画不注重“像不像”，只求神似，像符号；西洋画则像真物一样，不管是色、形，都求一样，像照相。

5．通过父亲的点拨，“我”加深了对画的理解，中国画讲究画意，讲究神韵，作画不是写实。画要经过选择和布置，表现出神韵来。

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。