阅读并回答问题。　　　　大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回

题目内容：

阅读并回答问题。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事，这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到．最为心爱的宝书。

1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理

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2．阿长把《山海经》说成是“三哼经”说明了什么

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3．“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”这表现出“我”怎样的心情

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4．作者为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”

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5．作者可回忆的事很多，为什么要详写买《山海经》一书的事

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最佳答案：

1．“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”；我根本未对阿长弄来《山海经》抱任何希望。

2．阿长没有文化，不识字，这正符合阿长的身份。

3．震惊与喜悦，感到出乎意料。

4．这是我最想得到而又很难得到的书，它又是阿长送我的，凝聚着阿长对我的爱。

5．这与课文内容直接相关，文题就叫《阿长与（山海经）》，我对阿长感情发生变化也是由于《山海经》。

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。