题目内容：
阅读下面文章，完成问题。
十分输入，一分输出
林特特
①写作无疑是一种输出。
②写作者输出美好的文字，输出情绪、观点，输出想象力、阅历，以及对人生的理解。
③输出常识——故事情节是否有悖逻辑
④输出知识——你笔下的某个术语、引用的某句诗词是否准确无误
⑤还要输出立意、角度——想象一下，同样一个故事，你表达的和别人表达的有没有区分度
⑥当然，慢慢的，你便想输出你的思想，写作总有目的，即你希望读者在你的故事中得到什么？是信息、情感上的波澜，还是你对一类事情的认识、解释
⑦不断输出，会面临一些问题：你的积累够不够？你拿什么保证源源不断地输出，有质量的输出？我想，为那一分输出，起码要做十分的输入。
⑧阅读是最好的输入。
⑨除了必修的经典，读你视为文字偶像的书。大部分写作者都能找到自己相承的文脉，有评论说茹志娟是《红楼梦》的孩子，文字中处处可见红楼痕迹；而我们都是各自阅读史的孩子——想做谁的孩子，就去读谁的书。
⑩读比你写得好，但和你写得像的人的书。他是你的升级版，你在他的文字里会找到最适合你的语感，解决同类障碍的方法。
读你的专业书，或者说你知识结构中最核心部分的书。人在熟悉的领域，常迸发思维火花，萌生最本真的感触；专业是最初教会你思考的那门学科，在其中，你会延续思考，找到自信、力量、平静和从容。
读和你生活无关，高于生活的书。其实，你笔下几千字描摹的一个人物、现象，都只是哲学、心理学中一个小小的概念；你一个故事想说明的道理，哲人一句话就点出要害；哲学、心理学、社会学……这些研究人、人们的学科，如借你一个巨人的肩膀，如果你事先掌握理论，就抓到了核心，再下笔，哪怕用最朴素的文字表达，也会显得深刻、直击人心。
我一直觉得，只看到眼前一亩三分地的人，永远就只有这一亩三分地。你写的是散文、小说，你不能只看散文、小说；用足以让你仰视的理论、文字，来指导你，拔高你，你才会有更广的视野，更深的领悟，当这视野和领悟落回你的笔，你正要写的一个小故事时，你的立意自然会和之前不同。
同理，找比你高很多的人来指导你、拔高你，是另一类高质量的输入。
回到写作，你要选一个好编辑。给最好、最苛刻的编辑写稿，你会一日千里地飞跃；如果没机会给最好的编辑写稿，你一定要找个和你能撞击出火花的编辑；他理解你，不断给你新意，关键时候，还要给你拿主意；如果你一开始就碰到“一手交钱，一手交稿”的编辑，并接受这种买卖式合作，我不看好你的前途——文字终归要保留些清高；还有，和你水平差不多，甚至比你低的人能给你什么输入呢
所以，包括编辑在内，我热衷交往的朋友，大多比我高很多。
他们要么成熟，要么成功，要么才华横溢，要么善于发现，长于创新。当你周围的人，都是有意思的人，做着有意义的事；并往更有意思，更有意义方向发展，那我恭喜你，你不知不觉、无时无刻不在输入。不知不觉、无时无刻的输入还有很多。
比如，一个志同道合的伴侣，一份见识人间百态的工作，你的、别人的，你所有道听途说的故事，旅行、健身、舞蹈等等不断开发的爱好，以及你善于观察的能力……（选自《青年文摘》2010年第12期）
1．读完全文，回答：
（1）“输入”一词在本文中的含义是什么
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（2）关于输入，全文介绍了哪两大类高质量输入方法
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2．本文着重写的是“输出”还是“输入”？为什么这样写
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3．阅读第自然段，请问：如果有人写的是散文、小说，他就只看散文、小说，那么按照作者的意思，这个人的写作可能就会出现什么样的问题
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4．阅读第自然段，说说你对“给最好、最苛刻的编辑写稿，你会一日千里地飞跃”这句话的理解。
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5．谈谈你从本文中得到了关于写作的哪些启示。
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最佳答案：
1．（1）含义是：为写作所作的积累等准备工作。
（2）一类是阅读，另一类是找比你高很多的人来指导你、提高你。
2．输入。因为：
①输入是输出的前提，是输出的源泉和保障。
②突出输入过程的不易、输入比输出更重要。（意对即可）
3．出现以下问题：
①写作没有理论高度，一直处于低层次。
②写作视野不够广阔。
③写作深度欠缺或不够。（意对即可）
4．意思是：要想使你的写作能力得到快速的发展和提高，你就要给最好、最苛刻的编辑写稿。因为最好、最苛刻的编辑能准确地指出你的优缺点，对你提出非常严格的要求，能给你的写作以最好的指导和帮助。这句话强调了选择最好、最苛刻编辑对于写作的重要性。（意对即可）
5．“略”。基本要求：启示必须围绕写作，必须从文中得出；启示要两点以上，每点要有阐述；表达顺畅。
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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