题目内容:
阅读下面的古诗文,回答下列问题。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶
1.解释句中加粗的词。
(1)未尝识书具()
(2)伤仲永()
(3)不能称前时之闻()
(4)稍稍宾客其父()
2.把下面两个句子译成现代汉语。
(1)泯然众人矣。
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(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人。
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3.作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形
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4.课文最后一段说:“其受之于天,贤于材人远矣。”从选文中的哪些语句中可以看出这一点
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5.方仲永由“指物作诗立就”到“泯然众人矣”的主要原因是什么?你从中能得到什么启示
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6.方仲永的故事有较强的现实意义。请写出其对不同的人的启迪:
(1)对家长:_____________________________________________;
(2)对学生:_____________________________________________;
(3)对教师:_____________________________________________。
最佳答案:
1.(1)曾经(2)哀伤,叹息(3)相当(4)渐渐
2.(1)(才能)完全消失了,成为普通人。(完全如同常人了)
(2)他的父亲认为有利可图,每天拉着仲永去拜访同县的人。
3.与方仲永后来“泯然众人”形成鲜明对比,为后面的议论奠定坚实的基础或“为下文作铺垫”、“为下文埋下伏笔”。
4.“仲永生五年,未尝识书具”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”
5.“不使学”,即使是天赋再高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸的人。因此,必须重视后天的教育和培养。
6.(1)不应有短视行为,应让子女学习。
(2)后天的学习及努力对自己成才很重要。
(3)对好学生也要认真抓。(意对即可)
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。