阅读。记承天寺夜游苏轼　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念

题目内容：

阅读。记承天寺夜游

苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1．解释下面句子中加粗词的意思。

（1）解衣欲睡：_______________

（2）相与步于中庭：_________________

2．用现代汉语翻译下面句子，注意加粗的词。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

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3．全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（至少写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

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4．文中画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说作者为什么称自己为“闲人”？这体现了作者当时怎样的心境

背景材料：

苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

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最佳答案：

1．（1）解开（或：脱下）（2）散步（或：漫步）

2．庭院的地面在月光下像水一般清澈澄明，“水”中有交错纵横的水藻和荇草，原来那是竹子和柏树（在月光下）的影子。

3．示例：

（1）遂至承天寺寻张怀民。理由：只有张怀民可以同乐。

（2）怀民亦未寝。理由：心境相同。

（3）相与步于中庭。理由：关系亲密。

4．苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，所以称为“闲人”。

　 心境：

①仕途失意的落寞；

②自我排遣的旷达。（言之成理即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。