《伤仲永》　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未常识书具，忽啼求之。父异焉，借

题目内容：

《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未常识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇人，稍稍宾客其父，或以币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释文中加粗词。

（1）邑人奇之（）

（2）宾客其父（）

（3）父利其然（）

（4）贤于材人（）

2、翻译下列句子。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

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3、下列加粗的“之”字的用法不同的一项是（）

A、忽啼求之

B、邑人奇之

C、不能称前时之闻

D、于舅家见之

4、联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段？

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5、从方仲永的遭遇来看，你得到了什么启发？

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最佳答案：

1．（1）对……感到惊奇

　 （2）以……为宾客

　 （3）认为……有利可图

　 （4）比

2．他的父亲认为这样是有利的，（就）每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。

3．C

4．天资过人才能衰退才能泯灭

5．后天教育对一个人是否成才是至关重要的 （意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。