阅读下面的文言文，完成下题豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下题

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劬1，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。

一日，与数人樵山中，欻3有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙4颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）

注1、劬(qù)：劳苦。

2、夏：亦作“榎”，木名。

3、欻(xū)：忽然。

4、劙(lí)：割。

小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．隐畜甘脆饵诚饵：给……吃

B．值大风雨，避身岩下值：遇到

C．兄故弱，恶能多樵恶：不

D．汗交颐不少休颐：脸颊小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．遂家焉乃实告焉

B．将何作何复尔

C．不辞而还裂其衣而束之

D．群扶以归欲劙颈以塞责耶小题3:以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是

①诚渐长，性孝友，不忍兄劬②移时，怀饼来食兄

③汝不速归，我即以斧自刭死④师叹其贤，遂不之禁

⑤母勿烦恼，弟死，我定不生⑥置榻上，创痛不能眠

A．①①③④

B．①④⑥

C．②⑤⑥

D．②③⑤小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。

B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。

C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。

D．张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

（2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。

最佳答案：

小题:C

小题:C

小题:D

小题:B

小题:

（1）哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。（关键点：“无论”（两个单音词）“ 樵”（名作动）“归”（使动））

（2） “我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。（关键点：“夫人”“为““何”）

答案解析：

小题:C解析C中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动，结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异·农人》中有“今相值，决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在用。

小题:C解析A前一个“焉”是兼词，相当于“于之”。后一个“焉”是代词，代这件事。B中前一个“何”是“什么”，而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰，后一个“以”表示目的。介词。

小题:D解析要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。

①只表明“诚”的“孝友”。

④是老师叹“诚”的贤，⑥说的是“讷” 创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。

小题:B解析从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。

小题:见译文

（1）（关键点：“无论”（两个单音词）“ 樵”（名作动）“归”（使动））

（2）（关键点：“夫人”“为““何”）

翻译

河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东发生叛乱。张某的妻子被北方兵抓走了。张某经常客居河南，就在那里安了家。他在河南娶妻。生了个儿子，叫张讷。不久，第二个妻子死了，张某又娶牛氏做继室，生了儿子张诚。牛氏性情很凶悍，总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，并且要他每天砍一担柴，完不成任务就鞭打责骂他，叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西藏起来给张诚吃，并且让他到私塾读书。

张诚一天天长大了。他本性孝敬父母，友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，私下劝告母亲，母亲却不听他的话。有一天，张讷上山砍柴，还没砍够一担柴，遇到大风雨，他跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，肚子已经饿得很，就背着砍下的柴回家。继母查看他砍的柴不够，就发怒不给他饭吃。张讷饿得心疼，进房无力地躺在床上。张诚从私塾回来，见哥哥有气无力的样子，就问他：“你生病了么？”哥哥说：“我只是太饿了。”张诚问哥哥缘故，张讷便把实情说了一遍。张诚听了后很难过地离开了。过了一会儿，他怀里藏着饼来给哥哥吃。哥哥问他饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，嘱咐弟弟说：“你以后不要再这样做了，事情被发现，将连累你。而且一天吃一顿饭，应该不会饿死人的。”张诚说：“你的身体本来就瘦弱，怎么能砍那么多柴呢？”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你要干什么？”张诚说：“我帮你砍柴。”哥哥又问：“谁让你来的？”他说：“我自己来的。” 哥哥说：“不要说你不能砍柴，纵使能砍柴，我还是不能让你做。”于是急促地催赶张诚回家。张诚不听，用手脚并用折断树枝帮助哥哥。他边做边说：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前阻止他，发现他手指已被划破了，鞋子也被扎穿。于是伤心地说：“你不赶快回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他到半路，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾嘱咐老师说：“我弟弟年纪小，老师应该严加管教（不要让他出门），因为山中老虎豺狼很凶恶。”老师说：“不知道他中午前到什么地方去了，我已责问过他了。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚了吧？”张诚笑着说：“没有的事。”第二天，张诚又带着斧头上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来就对你说不要来，你怎么又来了？”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不稍微休息。估计将砍满一担柴时，他不跟哥哥打招呼就下山了。老师又要责打他，他就把实情告诉老师。老师赞叹他善良，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他始终不听。

众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

一天，张诚和几个人在山中打柴。突然来了只老虎。众人都吓得趴在地上，老虎最终把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，跑起来来自然要比平常慢，被张讷追上了。张讷用斧头尽力砍去，砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于一般人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进一寸左右的刀口，鲜血像泉水般涌出，眼看着就死。众人惊骇，撕下他的衣服包扎伤口，一起扶他回了家。他继母哭着骂他说：“你害死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗？”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是日夜靠着墙哭泣。他父亲担心他也会死，经常到他的床前略微喂点东西给他吃，牛氏就又骂个不停。张讷就不吃饭，三天就病死了。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。