[甲]子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)[
时间:2024-04-24 05:20:13 栏目:学习方法题目内容:
[甲]子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
[乙]“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
[丙]孔子观于周庙,有欹①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则欹,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则欹。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!” (《韩诗外传》)
[注]①欹(qī):倾斜。
②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。
③中:这里指装水到一半。
④恶(wū):哪里,怎么。
1、用现代汉语翻译下列句子。
(1)诲女知之乎!
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(2)孔子问于守庙者曰
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2、丙文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示
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3、这几段文字内容都与学习有关,甲文和丙文谈的是学习___________方面的问题;乙文谈的是学习方法的问题。孔子认为学习过程中_______与________应该相结合。
4、思考。
(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。
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(2)孔子这样做有必要吗?请结合文段内容谈谈你的理解和认识。
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5、有人说《论语》中的经典名言都是孔子的语录,你认为这一看法对吗?说说你的看法。
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最佳答案:
1、(1)教诲你的东西懂得了吗?
(2)孔子问守庙的人说
2、一个人要谦虚,不能自满。
3、态度 学 思
4、(1)孔子要想检验宥座器的特点。
(2)有必要。因为孔子听说过,但没有亲眼见过。验证一下,都能确认。(提示:也可答没必要。因为孔子原本就听说过,而且当场又得到了守庙人的证实,没有必要这么麻烦。)
5、不对。这本书是记录孔子和他若干弟子的言行的。在课文中就有两段曾子的名言,这不是孔子的语录,只能是体现了孔子的思想。(以上主观题,意思对即可)
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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