阅读下面的文言文营丘士好折难营丘士，性不通慧，每多事，好折难①而不中理。一日，

题目内容：

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营丘士好折难

营丘士，性不通慧，每多事，好折难^①而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼^②之项，多缀铃铎^③，其何故也?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞^④之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準^⑤击物，或入林中，而绊足绦^⑥线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎^⑦秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!”抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”

【注释】 ①折难：好与人争辩。

②橐驼：驼铃。

③铎：古乐器。

④鹞：猛禽。

⑤準：寻找目标。

⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。

小题1:．下列句子中划线的词解释错误的一项是（）（3分）

A．造艾子问曰（往 ，到）

B．偶为木之所绾（挂住）

C．安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎（筑巢）

D．故鼓铎以乐其尸耳（快乐）小题2:．下列句子中划线的词意思相同的两项是（）（）（4分）

A．好折难而不中理佣者笑而应曰

B．则难于回避则责攸之、祎、允等之慢

C．佛塔之上孤之有孔明

D．挽郎乃死者之导也当立者乃公子扶苏小题3:．用现代汉语翻译下列句子的含义（4分）

①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?

②怪哉，君之不通也!

小题4:．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）

最佳答案：

小题1:D（3分）

小题1:BD（4分）

小题1:①所以佛塔上吊着铃铛，是用来惊吓鸟雀的，怎能用大车、驼铃来相比呢？（2分）②你不通事理到了让人奇怪的地步。（2分）

小题1:讽刺不通事理、不会变通、爱钻牛角尖只认死理的人。（2分）

告诉我们思考问题要联系实际，灵活运用，不能钻牛角尖，死不变通。（2分）

答案解析：

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。