阅读下面文言文语段，回答问题。（13分）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，

题目内容：

阅读下面文言文语段，回答问题。（13分）

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】（一）杨氏问何地可归隐，老人乃引入山，有大穴②焉。老人入，杨氏从之。穴渐小，扶服以入，约三四十步即渐宽，又三四十步出穴即田土，鸡犬、陶冶③、居民大聚落④也。

（二）穴中人语杨氏曰：“不幸天下乱……此间居民虽异姓，然皆信厚⑤和睦，同气⑥不若⑦也，故能同居。苟志趣不同，疑间⑧争夺，则皆不愿其来。……吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩⑨、麻枲⑩之属皆不私藏，与众均之，故可同处。”（节选自《昨梦录》）

【注释】①笔记小说，南宋康与之所作。选段有删改。

②穴：洞。

③陶冶：陶工和铸工。

④聚落：聚集的地方。

⑤信厚：诚实敦厚。

⑥同气：有血缘关系的亲属。⑦不若：比不上。⑧疑间：猜疑疏远。⑨丝纩（kuàng）：丝和丝绵。⑩麻枲（xǐ）：麻。

小题1:下面句子中加点词的意义相同的一组是（）（2分）

A.山有小口，仿佛若有光。

若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

B.有良田美池桑竹之属。

辍耕之垄上（《陈涉世家》）

C.此人一一为具言所闻，皆叹惋。

今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）

小题2:用现代汉语翻译下面两个句子。（4分）

阡陌交通，鸡犬相闻。

与众均之，故可同处。

小题3:比较甲文中的桃花源村民与乙文中的穴中人，他们的生活状态有什么共同点？（3分）

小题4:乙文不仅展示了一个与世外桃源相似的社会，还借穴中人之口说出了建立理想社会的规则。请你概括一下穴中的规则。（4分）

最佳答案：

小题1:（2分）C

小题2:（4分）（1）田间小路交错相通，村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。（2分）（2）和大家平分这些东西，所以能够共处。（2分）

小题3:（3分）他们都与世隔绝，都过着安居乐业（或和平安宁、没有战乱和压迫）的生活。（达意即可）

小题4:（4分）人与人和谐相处，平分生活物资。（达意即可）

答案解析：

小题1:

对所学文言文名篇中的词语，可以根据所学所记直接判断，注意字词在句子中的变化。本题中都是多义词，要根据语境判断。A项中“若”一为“隐隐约约”一为“如果”，B项中“之”一为“这”一为“到”，C项中“为”都是“替”。

小题2:

试题分析：根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，比如“交通、闻、谢、处”，翻译后疏通语句。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

小题3:

试题分析：梳通文字，读懂两文内容，从生活的安宁、经济的富足、人际关系的融洽来概括。

小题4:

试题分析：抓住乙文中“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩⑨、麻枲⑩之属皆不私藏，与众均之，故可同处”理解即可。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。