文言文阅读（17分）弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮

题目内容：

文言文阅读（17分）

弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮仕①，决以蓍②，怀英遇“坎”③，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。

金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东．河北忠义军马，弃疾为掌书记④，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也⑤，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。

绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见嘉纳之授承务郎天平节度掌书记并以节使印告召京。会张安国．邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝⑥，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在⑦，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。

乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。

［注释］①筮（shì）：占卜。

②蓍（shī）：一种草。古人用来占卜。

③坎．离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。

④掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。

⑤青兕（sì）：传说为太上老君的坐骑。兕：雌性的犀牛。

⑥缘：因为。归朝：归顺南宋朝廷。⑦行在：皇帝所在的地方。

《宋史•辛弃疾传 有删改》

小题1:写出下列划线词在句中的意思的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．少师蔡伯坚师：以……为师

B．说下之下：使做……的下属

C．我缘主帅来归朝，不期事变。期：期望

D．留守叶衡雅重之雅：非常，很小题2:下列语句中划线词意义和用法相同的一项是（）（3分）

A．始筮仕，决以蓍强秦不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

B．弃疾为掌书记廉颇为赵将

C．献俘行在，斩安国于市张衡善机巧，尤致于天文阴阳历算

D．僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游自书典所记，未有之也小题3:选出对文段的内容理解不正确的一项是（）（3分）

A．僧人义端在耿京的军队中纠集了千余人，劝说他们隶属于自己，并且在一个晚上窃得耿京的大印叛投金国。辛弃疾奉命追逃，不顾义端的求饶，杀了义端，得到了耿京的赞许。

B．辛弃疾在耿京的授意下奉表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时任命耿京为天平节度使，但这时耿京已被张安国和邵进杀害了。

C．乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点刚强正直，却未被采纳。

D．辛弃疾写了《九议》和《应问》三篇及《美芹十论》献给朝廷，论述敌我不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，所以他的建议不能实行。小题4:把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。（4分）

（2）安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及，献俘行在，斩安国于市。

最佳答案：

小题1:C

小题1:B

小题1:A

小题1:（1）我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，（然而）幸运的是你不会杀我。

（2）张安国正与金将饮酒兴浓，辛弃疾就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。（得分点: “方”、“不 及”“行在”各一分）

答案解析：

小题1:期，预料，想到

小题1:A“以”前者是“用．拿”后者“因为”B“为“都是“担任”C“于”前者“在”后者是“对．表对象”D“之”前者代词“他”后者是“这样的事”。

小题1:A项中“在耿京的军队中纠集了千余人”和“ 劝说他们隶属于自己”都是对句中省略的主语和代词理解的错误；“辛弃疾奉命追逃”是对内容的理解错误。

小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。