为天地立心的作者是谁

张载（1020－1077），字子厚，陕西眉县横渠镇人，我国北宋时期著名的思想家、哲学家、教育家，关学的创始人，宋明理学的奠基人之一。因晚年在家乡横渠设馆讲学，故世称“横渠先生”。

简介

张载祖籍河南大梁（今开封），其父张迪于1016年任职陕西长安，1020年生张载，1023年，张迪迁任涪州（今重庆涪陵区）知州，1034年，张迪病逝涪州，家议归葬河南故里。十五岁的张载和五岁的张戬与母亲一起护父柩越巴山，过汉中，出褒斜古道，行至眉县横渠，因前方发生了战乱，而滞留于此，期间，张载发现横渠镇民风淳朴，大镇谷更是一块人杰地灵的风水宝地，遂将父柩葬于横渠大镇谷迷狐岭，全家从此定居下来。青年张载，喜好兵法，立志从军，决心报效国家，后得到范仲淹的点拨，弃武从文，遂开始悉心研读儒、佛、道三家学说，逐渐建立起自己的关学思想体系。

1057年，张载考中进士，先后任祁州（今河北安国）司法参军、云岩（今陕西宜川）县令、著作佐郎、崇文院校书、同知太常礼院等职务。晚年在家乡创办书院，试验井田，著有《横渠易说》、《正蒙》等。1077年冬，张载因病辞官西归，病逝临潼馆舍，次年三月，葬于横渠大镇谷迷狐岭。张载去世后，北宋神宗皇帝赐谥“宣明”；南宋理宗皇帝赐封“郿伯”；元成宗皇帝下诏为其修建“张子特祠”；明代世宗皇帝称“先儒张子”；清康熙皇帝御赐“学达性天”牌匾，表示对张载学识与品性的极高评价，立为世人的楷模。

张载的关学思想，气势恢宏，博大精深，尤其是“太虚即气”的唯物史观；“一物两体”的辩证思想；“民胞物与”的仁爱精神；“天人合一”的和谐理念；“大心体物”的宽阔气度；“精思力践”的求实作风；“为政足民”的政治情怀；“躬行礼教”的传统美德及“学贵有恒”的教学原则等，对中国乃至世界近千年的思想文化产生了极其深远的影响。

张载是宋明理学的奠基人之一。他在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气一元论哲学体系，开辟了朴素唯物主义哲学的新阶段。是中国哲学史上第一个从思维与存在关系的哲学理论高度批判佛教唯心主义的哲学家。

张载哲学思想的内容十分丰富，对中国哲学史和关中思想文化史的贡献是多方面的，在中国学术思想发展史上占有突出的地位，并对11世纪后的哲学思想发展产生了积极的影响。

张载的气一元论本体论哲学是君主专制社会后期唯物主义哲学发展的重大成果，对后代产生了深远影响。明代的王廷相，推崇张载“太虚即气”的学说，认为“横渠此论，阐造化之秘，明人性之源，开示后学之功大矣”（《横渠理气辨》）。