阅读下面文言文，完成后面题目。永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中，则

题目内容：

阅读下面文言文，完成后面题目。

永州韦使君新堂记

柳宗元

将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生②之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如③。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡徐。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”

宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

【注】 ①嵁（kān）岩：峭壁。

②天作地生：天地间自然形成。

③蠲之浏如：蠲（juān），除却污秽；浏如，水清貌。

小题1:对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （）

A．其始度土者，环山为城度：测量规划

B．既焚既酾，奇势迭出酾：疏导

C．视其蓄，则溶漾纡徐蓄：积蓄

D．宗元请志诸石，措诸壁措：放置，嵌置小题2:以下各组句子中全都描写新堂优美景色的一组是 （）

①外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显 ②视其植，则清秀敷舒 ③必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻 ④窍穴逶邃，堆阜突怒⑤怪石森然，周于四隅 ⑥有石焉，翳于奥草

A．①②⑤

B．②③④

C．③④⑥

D．③④⑤小题3:下列对原文的理解和分析不准确的一项是 （）

A．作者对韦使君“既要使百姓过得安逸舒适，又要顺应地形，且能保持天然之态”的做法给予肯定和推崇。

B．环山一带被茂密的草丛遮蔽着山石；被埋藏在污泥之清泉，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没的地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长，看似是荒凉的地方，但是韦使君发现了荒凉背后的清泉、山石等美景是不同寻常的。

C．韦公到永州作刺史，已过一个多月，政事治理得很出色，社会平安无事。他望着这块土地，感到它很不平常。于是让人铲除荒草，便于在路上行走。

D．作者借宾客之口，抒写了自己的政治见解，为官者要懂得“因俗以成化”的道理，采取“除残而佑仁”的措施，执行“废贪而立廉”的条律。

四、（本大题共3个小题，共23分）

11．（1）小题4:把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(7分)

①凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下（3分）

②夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？（4分）

最佳答案：

小题1:C

小题2:A

小题3:C

小题4:①那里的各种景物，无一不适应地形地势，似在大厅四周呈献它们的特色（技艺）。（解释正确各1分，句子通顺1分）

②既然这样，那么建这个新堂，难道仅仅是为了欣赏草木、土石、清泉、流水？或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？（解释正确各1分，句子通顺1分

答案解析：

小题1:

本题考查理解常见文言实词的能力。文言实词一词多义、词类活用、古今异义、通假等现象是常见考点。解读试题时应从这几方面着手。蓄：积蓄的水。

小题2:

试题分析：本题考查学生要求选择符合题干要求的内容。解答要领：按照题干要求对所例语句联系上下文进行筛选比对，排除不符合题干描写新堂优美景色的番号。

③⑥都是描写新堂建成前恶劣的自然环境。

小题3:

试题分析：C 项“使命芟其芜，行其涂”的意思是让人铲除荒草，挖去污泥，行、疏导，涂、淤泥。而不是“让人铲除荒草，便于在路上行走”，对“行其涂”望文生义。

小题4:

试题分析：本题考查考生文言翻译能力。文言翻译，除关注文言实词虚词所涉及的通假字、一词多义、古今异义等文言现象外，还要注意是否包含特殊句式，这些都是考点，有时也是得分点。本题疑难词语和句式：

①凡，总共；效伎，献技，“伎”通“技”；合形辅势，适应地形地势,互文；

② “然”这样，“岂……欤”，难道……吗？“适”、欣赏。

【文言文翻译】

如果想要在城郊或者城中建造出像幽谷、峭壁、深渊等自然景致，就必须用车子运来山石，开凿山涧沟壑，跨越险峻的地方，使老百姓耗尽人力财力，才能够建造出来，但如要追求那自然生成的风貌，最终是无法办到的。既要使百姓过得安逸舒适，又可顺应地形，且能保持天然之态，这种在过去很难办到的事情，现在在这里出现了。

永州实际是九嶷山的余脉。那些开始规划整治永州的人，围着山头修筑了永州城。城中有山石，却被深草遮蔽着，有清泉，却被污泥所埋没，成了毒蛇盘伏，狸鼠出没的地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此永州被称为荒凉秽废的地方。

韦公到永州作刺史，已过一个多月，政事治理得很出色，社会平安无事。他望着这块土地，感到它很不平常。于是让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的杂草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了泉流，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒秽。看那些树木，就显得清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾，曲折萦回。千奇百怪的石头繁密耸立，矗拥在四周，有的似列队，有的象跪伏，有的若站立，有的如卧倒。石洞曲折幽深，土堆石山也峭拔高耸。于是在那里修筑房屋厅堂，作为观赏游玩的地方。那里的各种景物，无一不适应地形地势，似在大厅四周呈献它们的特色。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。

不久使君便邀请各方宾客前来观游，接着又设宴娱乐。有的人边赞誉，边祝贺说：“看到您所做的一切，便知道您的心志。您顺应地势而开辟出美丽的景致，难道不就是想顺应当地的民俗来形成教化吗？您公铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者（除暴安良）吗？您清除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除却贪污而提倡廉洁吗？您登临高处纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂，难道仅仅是为了欣赏草木、土石、清泉、流水？或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”

宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为后来刺史们的楷模法式。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。