阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成问题。　　①在去柳侯祠的路上，我一直在想，

题目内容：

阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成问题。

①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州？如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”

②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。

③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰！

④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。

⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢

⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。

⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。

⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理？原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。

⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。

⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”

读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者？或许他是因失败而不败？他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。

回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。

呵，柳侯，柳大人！旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……（选自《在文化深处取暖》，有删改）

【注】①赍（jī）志以亡：志未遂而死去。

②胄（zhòu）甲整饬（chì）：盔甲整齐。

1．文中为什么多次写到柳树

答：______________________________________________

2．联系下文，解释第③段中加粗词语“独钓的定力”的含义。

独钓的定力：______________________________________________

3．说说第段开头“读至此，我不觉神越关山，为古人落泪”这句话在结构和内容上的作用。

答：______________________________________________

4．阅读文中第⑥段和第段中画线的句子，联系全文。说说自己的理解。

（1）柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。

答：______________________________________________

（2）或许因为他是失败者或许他是因失败而不败

答：______________________________________________

5．“他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。”自古以来，像柳宗元这样名垂后世的先贤不胜枚举。请再列举两位这样的人物，结合其诗文作简要表述，要求句式与示例基本一致。

【示例】柳宗元：他曾在小石潭边流露悲凉的心绪，他曾在《捕蛇者说》中表达同情百姓的情怀。

答：______________________________________________

最佳答案：

1．因为“柳树”与柳宗元的姓相呼应，而且与柳宗元被贬柳州、客死柳州相呼应。（意对即可）

2．柳宗元对所处的时代持有异议，他具有超然物外的情怀。（意对即可）

3．这句话在结构上起承上启下的作用，在内容上突出了作者对古人命运多舛，但友情笃深的感慨。（意对即可）

4．（1）柳宗元去世后，他留给人们的是闻名于世的文学作品和他超然物外的情怀。

　 （2）说他是失败者是因为他在仕途中被一贬再贬，但正是因为这种失败造就了他在文学上的成就。（意对即可）

5．示例一：苏轼：他曾在密州表达“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情万丈的愿望，他曾在“明月夜，短松岗”旁流露对亡妻的深切怀念之情。

　 示例二：杜甫：他曾在泰山之中流露浪漫豪气，他曾在《春望》中抒写忧时伤乱的感慨。（句式与示例基本一致即可）

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。