阅读《愚公移山》选段，回答问题。　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，

题目内容：

阅读《愚公移山》选段，回答问题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

1．解释下列句中加粗的字。

（1）惩山北之塞：_______________

（2）汝心之固：_______________

（3）何苦而不平：_______________

（4）且焉置土石：_______________

2．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）

A．子子／孙孙／无穷／匮也

B．虞山／王毅叔／远甫／刻

C．苔痕上／阶绿

D．居／庙堂／之高／则忧／其民

3．对“河曲智叟笑而止之”中的“笑”理解正确的是（ ）

A．这是自愧不如的、推崇赞赏的笑。

B．这是自作聪明的、讥讽嘲弄的笑。

C．这是自命不凡的、阴险狡诈的笑。

D．这是自以为是的、洋洋得意的笑。

4．第二段文字是全文的核心，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点：智叟从静止观点出发，认为_______________，而愚公从发展的观点出发，认为_______________；说明智叟不_______________，愚公不_______________。

5．用现代汉语翻泽下面句子。

（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎

___________________________________________________________

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平

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6．读完《愚公移山》之后，有人认为愚公不愚，智叟不智；也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的呢

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最佳答案：

1．（1）苦于（2）顽固（3）愁（4）哪里

2．C

3．B

4．人难胜天；人定胜天；智；愚

5．（1）我跟你们尽一切力量铲平这险峻的大山，使道路一直通到豫州的南部，到达汉水南岸，好吗

　 （2）子子孙孙无穷无尽的呀，可是山却不会再增高，还愁挖不平吗

6．“略”。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。