阅读下文，完成文后各题。慕贤颜之推①古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆

题目内容：

阅读下文，完成文后各题。

慕贤

颜之推

①古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆①也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。

②世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣，所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。

③梁孝元前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草、隶；孝元书记，一皆使之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒数字。”吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声问？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下。及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸不可得矣。

④侯景初入建业，台门虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率②羊侃坐东掖门，部分经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于时，城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。

⑤齐文宣帝即位数年，便沉湎纵恣，略无纲纪。尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死。

（选自《颜氏家训》，有删改）

注：

①髆（bó），肩、肩膀。

②太子左卫率，官名。

小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．部分经略，一宿皆办部分：部署，约束

B．便沉湎纵恣，略无纲纪略：丝毫

C．吾雅爱其手迹雅：平日，平素

D．那得都无声问问：询问，问讯小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）

A．墨子悲于染丝，是之谓矣句读之不知，惑之不解

B．昔虞国宫之奇少长于君燕王欲结于君

C．所以鲁人谓孔子为东家丘窃为大王不取也

D．国之存亡，系其生死于乱石间择其一二扣之小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文章第一段第一句引用古人“千载一圣”“五百年一贤”等语，意在说明圣贤的稀少和难得，暗含慕贤之意。

B．文章第三段写丁觇因擅长写文章和书法，官职由书记立即擢升至尚书仪曹郎，却不被当世人充分重视，对此作者深感惋惜。

C．文章第四、五段举了羊侃、杨遵彦和斛律明月等例，说明贤能之士关乎国家命运，从而论述慕贤的重要性。

D．文章运用了丰富而典型的事例来说理，增强了说服力，同时也运用了比喻说理的方法，寓抽象的道理于形象的比喻之中。

最佳答案：

小题1:D

小题2:A

小题3:B

答案解析：

小题1:D。问，通“闻”，声望、名声。

小题2:之，均为助词，帮助宾语前置。B项于：比；与，和。C项为：动词，是；动词，认为。D项其：人称代词，他的；指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

小题3:“由书记立即擢升至尚书仪曹郎”错误，由“稍”（渐渐地、逐渐地）可知立即有误，在“书记”和“尚书仪曹郎”之间还另外担任过其他官职；同时“因”所表现的因果关系也不当。

附译文：

古人说：“一千年出一个圣人，也就像从早到晚那么快；五百年出一个贤士，也就像肩并肩一个紧接一个那么多。”这句话说圣贤之人非常难得，相隔那么长时间才能出现一位。因而，如果遇上罕见的圣贤之人，怎么能不亲近仰慕他呢？我生在乱世，在兵荒马乱中长大，一生流离漂泊，所见所闻很多，遇到有名望的贤人，未尝不心醉神迷、向往倾慕。人在年轻的时候，思想性格尚未定型，与贤人密切交往，亲密融洽地相处，就会受到熏陶濡染，即使无心效仿，言谈举止自然受到潜移默化的影响，与贤人有许多相似之处；何况操行才能，受贤人的影响就更明显了。因此，与好人相处，如同进入种满芝兰的房屋，时间久了，自然也会变得无比芬芳；与坏人相处，如同进入满是鲍鱼的店铺 ，时间久了，自然会染上臭味。墨子悲叹白丝浸在黄色染缸就变黄，浸在黑色染缸就变黑，指的就是这个道理。君子结交朋友一定要慎重。孔子说：“不要跟不如自己的人结交朋友。”颜渊、闵子骞之类的贤人，一辈子也难得遇上一位！只要比自己优秀的人，就值得敬重他。

世上的人大多受蒙蔽，重视耳朵听到的，轻视眼睛看到的，看重远方的人，鄙薄身边的人，从小一起长大的人，如果其中有贤能聪明的，就有人轻慢戏侮，不尊敬他，他乡异地的人，稍有名气，有些人就伸长脖子，踮起脚跟，如饥似渴地盼望。核实他们的是非得失，考察他们的优劣好坏。远处的贤人或许还不如身边的贤人。所以鲁国人不认为孔子是圣人，而称孔子为东家丘；从前虞国的宫子奇，比国君略大一、二岁。国君与他过于亲昵，因而，不肯接受他的劝谏，最终导致国家灭亡。对这种情况，不得不留心啊！

梁朝孝元帝在荆州时，有一位名叫丁觇的人，是洪亭的平民，擅长写文章，很善于书写草书、隶书；孝元帝发布的公文、命令，都由他抄写。将帅幕府中的大多数人，轻视丁觇地位低下，不尊重他，觉得让子弟跟他学书法是可耻的事。当时流传着这样一句话：“丁君十张纸，不如王褒几个字。”我向来喜爱丁君的书法，常常收集他的墨迹。孝元帝曾派名叫惠编的典签，将丁觇的文章送给萧祭酒看，萧祭酒问道：“君王近来赐送的文章的作者和抄写文章的人，真是一位高手。这个人叫什么名字？怎么没有一点名声呢？”惠编就把实情告诉他。祭酒萧子云感叹道：“这个人真是后生辈中无法比拟的，竟然不被世人所赏识，也是怪事！”于是，听说了这件事的人，才渐渐地对丁觇另眼相看。丁觇的官职逐渐地升到尚书仪曹郎，后来又担任晋安王的侍读，跟随晋安王顺江东行。江陵被攻陷后，文书典籍大量失散，丁觇不久也死于扬州。从前瞧不起他的人，后来想得到一张他的手迹，也不可能了。

侯景刚攻破了建业，当时尽管宫门已经紧闭，宫廷上下一片混乱，各人自身难保。太子左卫率羊侃坐镇东宫，分兵布署，处置筹划，一夜之间就安排妥当，抵抗叛军，才得以坚守了一百多天。当时城内有四万人左右，皇室贵族、朝中臣子不下百人，只依仗羊侃一个人得以安身。人的才能高低，相差太大了。

⑤齐文宣帝即位数年，便沉湎纵恣，略无纲纪。尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死。

译：齐朝文宣帝即位没几年，就放纵沉溺于酒色，无法无天。多亏他能授权于尚书令杨遵彦，才能天下太平，朝野相安无事，各得其所，民众对国家大事没有非议，这种局面一直延续到天保末年。后来杨遵彦被孝昭帝杀害，刑罚政令也从此丧失效力。斛律明月是齐朝的主帅，无辜被杀，因而军心涣散，北周才顿生吞并齐国的野心。在关中，人们至今还对斛律明月称赞不已。这个人用兵打仗，岂止是千军万马所瞩望而已！他的生死，决定了国家的存亡。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。