阅读下文，回答问题。李生论善学者　　王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不

题目内容：

阅读下文，回答问题。李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

1．给下列句中加粗的字注音并释义。

（1）吾悉能志之（ ）_________________

（2）李生说之曰（）_________________

2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）

A．王生不说

B．盍改之乎

C．吾悉能志之

D．才美不外见

3．翻译句子。

夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

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4．下列与“李生故寻王生”一句中“故”的意思相同的一项是（ ）

A．公问其故

B．广故数言欲亡

C．故为之说

D．桓侯故使人问之

5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）

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最佳答案：

1．（1）zhì，遁“识”；记。

（2）shuì，劝说。

2．B

3．那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择他们的好处而学习，是希望听到真理啊！

4．D

5．①学贵善思；

②不耻下问，择善而从之。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。