阅读蒲松龄的《山市》，完成下列问题。　　奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。

题目内容：

阅读蒲松龄的《山市》，完成下列问题。

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少、数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1．下列加粗字解释有误的一项是（）

A．未几，高垣睥睨（城墙上如齿状的矮墙）

B．城市依稀而已（模糊不清）

C．惟危楼一座（危险的楼）

D．数至八层，裁如星点（才）

2．本文说明的顺序是（）

A．空间顺序

B．游踪顺序

C．时间顺序

D．逻辑顺序

3．用现代汉语翻译最后一句话。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

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4．如果将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么

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最佳答案：

1．C

2．C

3．我听说，起早赶路的人，曾经看到山上有居住的人家、集市和商店，与人间毫无差别，所以山市又叫做“鬼市”。（意对即可）

4．不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见”。用“知”则无醒悟的意味。（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。