题目内容：
文言文阅读。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶
1、解释加粗的字。
⑴日扳仲永环谒于邑人（ ）
⑵指物作诗立就（ ）
⑶不能称前时之闻（ ）
⑷即书诗四句（ ）
2、下列加粗字用法不同的一项是（）
A、父异焉
B、邑人奇之
C、父利其然也
D、日扳仲永环谒于邑人
3、翻译下列句子。
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
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（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
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4、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？（用原文的句子）
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5、你从方仲永故事中明白了什么
答：______________________________________________
最佳答案：
1、①通“攀”，牵，引。
②完成。
③相当。
④书写
2、C
3、①同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。
②他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育
4、父利其然也日扳仲永环谒于邑人，不使学。卒之为众人，则其受于人者不至也。
5、一个人的成功，不能仅凭天资，更重要的是要靠后天的学习。
（意思相近即可）
考点核心：
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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