阅读下面一段文言文，完成1～6题。晁错者，颖川人也。学申商刑名于轵张恢先所，以文学为

题目内容：

阅读下面一段文言文，完成1～6题。

晁错者，颖川人也。学申商刑名于轵张恢先所，以文学为太常掌故。错为人陗直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请闲言事，辄听，完幸倾九卿，法令多所更定。丞相中屠嘉心弗便，力未有以伤。内史府居太上庙壖中，门东出，不便，错乃穿两门南出，凿庙壖垣。丞相嘉闻，大怒，欲因此过为奏请诛错。错闻之，即夜请闲，具为上言之。丞相奏事，因言错擅凿庙垣为门，请下延尉殊。上曰：“此非庙垣，乃壖中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝。怒谓长史曰：“吾当先斩以闻，乃先请，为儿所卖，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有卻。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁猎，错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。盎素不好晁错，两人未尝同堂语。及错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物，抵罪，诏赦以为庶人。吴楚反，闻，晁错谓丞史曰：“夫袁盎多受吴王金钱，专为藏匿，言不反。今果反，欲请治盎宜知计谋。”丞史未应，晁错犹与未决。人有告袁盎者，盎惧，以窦婴进说，上诛错。

太史公曰：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更，诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：“变古乱常，不死则亡。”岂错等谓邪！

小题1:对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．天下无治《尚书》者治：研究

B．乃诏太常使人往受之受：传受

C．侵削诸侯，别疏人骨肉　别：离间

D．使吏案袁盎受吴王财物　案：拷问小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．还，因上便宜事相如因持璧却立

B．力未有以伤敛赀财以送其行

C．吾当先斩以闻，乃先请刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入

D．乃先请，为儿所卖若属皆且为所虏小题3:下列各组句子中，分别表明晁错“擅权”和“欲报私仇”的一组是

A．数上书孝文时，言削诸侯事

及错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物

B．迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地

即夜请闲，具为上言之

C．上令公卿列侯宗室集议，莫敢难

今果反，欲请治盎宜知计谋

D．公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉抵罪，诏赦以为庶人

小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．晁错凭着文学见长当了大常掌故，孝文帝时晁错看天下没有治尚书的人，就自费到济南去学习《尚书》，学成后“得幸太子。”

B．晁错多次上书，述说削弱诸侯之事，以及一些法令的更定，但是孝文帝就是不听，不过，却提拔他做了中大夫。

C．晁错与丞相申屠嘉不合，丞相借内史府另开大门之事奏请皇上把晁错交给廷尉治罪，晁错得知消息，当夜到皇上那说明原委，皇上没有因此治他的罪。

D．晁错削减诸侯土地，更定法令制度，引起了诸侯对他的攻击，他的父亲也因此而自杀身亡。吴楚七国造反，就是以“诛错”为借口的。小题5:联系全文看，下列对文末太史公一段话的认识，不正确的一项是

A．太史公认为晁错之死，是“变古乱常”。

B．晁错在诸侯造反时，急于报私仇，私仇未报，反以亡躯

C．晁错擅权，独断专行，终致吴楚七国造反。

D．对法令的多所变更，在太史公看来那是“变古乱常”。小题6:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

①太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错

译：

②请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡

译：

最佳答案：

小题:B

小题:C。

小题:C。

小题:A。

小题:C。

小题:①太子常称善晁错的计谋策略，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。重点词：善、好；

②请求（建议）就诸侯的罪过削减他们的土地，没收他们封地四边的郡城。重点词：请、枝郡。

答案解析：

小题:受：接受，引为学习。

小题:A因：于是，就；连词。 B以：表目的关系，来，用来；连词。 C乃：却；乃：就，意义不同。D为：表被动，介词。

小题:“莫敢难”说明其擅权，别人怕他；“欲请治”说明想报私仇，除掉袁盎。

小题:是“太常”派晁错去学习尚书，不是“自费”。

小题:“擅权”与“七国造反”之间不是因果关系。

小题:无

附译文：

晃错是颖川人，在轵县张恢先生住处学习申、商刑名的法术，凭着文学见长而当了太常掌故。晃错为人严峻刻薄，不近人情。孝文帝的时候，天下没有研究《尚书》的人，只听说济南有一伏生是秦朝时的博士，研究《尚书》，年龄已九十多了，因为年老，无法征召他，就诏令太常派人去他那里学习，太常派了晁错到伏生住所学习《尚书》。学成归来，就征引称述《尚书》，上书陈说方便适宜的计策。孝文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、家令。晁错凭着他的辩才，为太子所宠幸。太子家称他为“智囊”。孝文帝的时候，晁错多次上书述说削弱诸侯的事，以及可加以更定的法令。上书几十次，孝文帝都没有采纳，但是却非常赏识他的才能，升迁他做了中大夫。当时，太子常称善晁错的计谋策略，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。景帝登基，任命晁错为内史．晁借常常好几次请求赐予闲静时私下陈说一些事情，每每被听取。他所受的宠爱超过了九卿，更定了不少法令。丞相中屠嘉心里感觉很不顺，却没有力量来诋毁他。内史的官府在太上庙内垣外的空地中间，大门开在东边，出入很不方便，晁错就新开了两个门从南边进出，其中一个门开在了上庙内垣外空地的墙上。丞相申屠嘉知道了这件事，大为恼怒，想就这次晁措的过失为奏疏，上陈皇帝诛杀晁错。晁错听到了风声，就夜里赶到景帝面前，请求赐予闲静时间，一五一十地向皇上禀明。丞相上奏，就告晁错擅自凿开庙墙为门，请求皇上把他交给延尉杀了。皇上说：“这不是庙墙，而是庙内墙外空地中间的墙，不致于能犯法令。”丞相谢罪。罢朝后，丞相愤怒地对长史说：“我本当先斩了他再上奏，没想到他竟然先上奏了，反而被这小子给卖了，实在是大错特错啊！”丞相终于发病而死。晁错因此愈发显贵，升迁为御史大夫，于是建议就诸侯的罪过削减他们的土地，没收他们封地四边的郡城。奏折上呈，是上令公卿列侯宗室聚集商议，没有人敢非难这一建议。只有窦婴与他争辩，因此与晁错有了嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都鼓噪着攻击晁错，晁错的父亲听到了这个消息，从颖川赶来，对晁错说：“景帝刚刚即位，你当权处理政事，想侵占削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被别人纷纷议论。都埋怨你，这到底是为什么呢？”晃错说：“事情本来就是这样，不这样做，天子就不受尊崇。宗庙就不安稳。”晁错的父亲说：“这样下去，刘氏家族安稳了，然而晁氏家族可就危险了，我要离开你回去了。”终于饮药自杀了，临死前说：“我不忍心看到祸患降临到我的身上。”晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果真以诛杀晁错为借口起兵造反。等到窦婴袁盎进谏陈说，景帝令晁错穿着朝服，在东市把他斩了。袁盎一向不喜欢晁错，两人从来没有同堂说过话。等到晁错做了御史大夫，便叫官吏拷问袁盎收受吴王财物之事，追究治罪。诏令下来，赦免袁盎为庶人。吴楚造反的消息传到京城，晁错对丞史说：“袁盎接受吴王许多金钱，专门替他隐藏，还说吴王不会造反，如今果然反了，我想请求皇上治他应该知情之罪。”丞史没有同意，晁错也犹豫不决。有人把这事告诉了袁盎，袁盎害怕了，就通过窦婴进谏陈说，皇上就杀了晁错。

太史公说：“晁错当家令时，屡次进言都不被采用，后来专权，变更许多法令。诸侯首先发难，晁错不急着匡辅挽救这危机，却想报私仇，反而因此遭了杀身之祸。常言道“变更古法乱常理，不死就亡”，莫非就是说晁错这等人的吧！

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。