阅读下面文言文，回答问题孟子谓宋勾践曰①：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不

题目内容：

阅读下面文言文，回答问题

孟子谓宋勾践曰①：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

[注释] ①宋勾践：人名，身世不详。

小题1:将划线句子译成现代汉语。

①故士穷不失义，达不离道。

②古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。

③穷则独善其身，达则兼善天下。

小题2:孟子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）

最佳答案：

小题:①因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。

②不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。

小题:孟子主张道德人格至上。不得志时一身正气，显达了利泽于民。

答案解析：

小题:见译文

小题:无

参考译文

孟子对宋句践（姓宋，名句践。）说：“你喜欢游说吗？我给你谈谈游说。人家了解我，我自得其乐；人家不了解我，我也自得其乐。”宋句践说：“怎样才能做到自得其乐呢？”孟子说：“尊崇道德，乐行仁义，就可以自得其乐了。因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。不得志时不丢失义，所以士人可保持住自我；显达时不偏离自己所遵循的道，所以百姓不会失望。古代的人，得志时愿泽加于百姓；不得志时修养自身，出现在世人面前。不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。