课内与课外文言文比较。[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室

题目内容：

课内与课外文言文比较。

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”

[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）

1．解释下列划线的词语。

①谈笑有鸿儒 鸿儒

②人不堪其忧 不堪

2．翻译下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

3．［甲〕文在写法上的特点是 ；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上

，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。

4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？

最佳答案：

1．①博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。

②无法忍受。

2．①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。

3．托物言志 倾听、思考、记忆

4．刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。