林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数

题目内容：

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1、哪两组句中划线词的意义或用法相同？[ ]A、复行数十步，豁然开朗 行道之人弗受（《孟子》）

B、有良田美池桑竹之属 曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）

C、余人各复延至其家更若役，复若赋（《捕蛇者说》）

D、不足为外人道也 以咨诹善道，察纳雅言（《出师表》）

E、遂与外人间隔 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

2、下面各句括号中是补出的省略部分，哪一项不正确？[ ]A、此人一一为（桃花源中人）具言所闻，（渔人）皆叹惋

B、食马者不知其能千里而食（马）也。（马说）

C、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

D、旦日，客从外来，（邹忌）与（客）坐谈。（《邹忌讽齐王纳谏》）

3、用现代汉语翻译“林尽水源，便得一山”。

答：

4、“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景

答：

5、陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意

答：

最佳答案：

1、A、B

2、A

3、桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见一座山。

4、“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。

5、陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。