鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；

题目内容：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《鱼我所欲也》）

1、解释下列划线的词。

（1）故患有所不辟（ ）（ ）

（2）人皆有之（ ）

2、翻译下列句子。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

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3、“非独贤者有是心也”中“是心”指什么？（用原文回答）

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4、本文用“鱼”和“熊掌”作比喻，是想说明一个什么道理

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最佳答案：

1、（1）祸患，灾难 通“避”，躲避

（2）都

2、生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不愿做苟且偷生的事。（重点词语翻译正确）

3、所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

4、用生活中“舍鱼而取熊掌”的常理说明当生与义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。