十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“

题目内容：

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

1．解释下面语句中划线的字。　

又何间焉（　）

肉食者鄙（　）

牺牲玉帛（　）　

小大之狱（　）

忠之属也（　）

可以一战（　）

2．辨析下面语句中划线字的意义。

何以战（）　

必以分人（）　

公与之乘（）

公将鼓之（）

3．选出对下列划线的词语解释有误的一项

A．衣食所安：指安身养命的东西 弗敢专也：独自享受

B．小信未孚：为人所信服，信任 神弗福也：赐福，保佑

C．肉食者谋之：谋划 又何间焉：语气助词，相当于“呢”

D．下视其辙：古代车厢前用作扶手的横木 可矣：但是

4．翻译：衣食所安，弗敢专也，必以分人。

________________________________________________________________________________________

5．“忠之属也”所评价的内容是：“_________________________________，这一评价说明曹刿认为作战及取胜的先决条件是：____________________________________________________________________

6．你从选文中画线的句子“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”，可以看出人物怎样的心理和神态

心理：_________________________________________________________________________________

神态：_________________________________________________________________________________

7．本文段节选自课文___________，而《左传》则相传是_________时期鲁国史官______________所作。

最佳答案：

1．参与 目光短浅 牛羊之类的祭祀品 案件 竭力做好本分的事情 可以凭借

2．凭，把，他，指曹刿 语气助词，不译

3．D

4．穿的，吃的这样一些养生的东西，不敢独自享用，一定把它分给别人。（意思对即可）

5．小大之狱，虽不能察，必以情 以民为本

6．对当权者的鄙视表现了曹刿的深谋远虑和敢于负责的态度。（意思对即可）

7．《曹刿论战》 春秋 左丘明

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。