阅读《送东阳马生序》，完成下列各题。　　①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假

题目内容：

阅读《送东阳马生序》，完成下列各题。

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先迭德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无幕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．解释下列语句中划线词的意思。

（1）走送之　__________

（2）腰白玉之环　__________

2．用现代汉语翻译下面的语句。

（1）从乡之先达执经叩问

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（2）余则组袍敝衣处其间

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3．“盖余之勤且艰若此”中的“此”指的是什么？用自己的话简要回答。（写出三点即可）

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最佳答案：

1．（1）跑

　 （2）腰佩

2．（1）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

　 （2）我却穿着破棉袄旧衣衫，生活在他们当中。

3．借书读、抄书、百里求师、恭敬求教、忍受寒冷等。

（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。