阅读下文，完成文后各题。张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，

题目内容：

阅读下文，完成文后各题。

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。

授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人哀之，如失父母。

小题1:对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（）

A．民不堪命，旧尹莫敢诘问堪：忍受

B．拜住袖其疏入谏袖：藏在袖里

C．特拜陕西行台中丞拜：拜访

D．止宿公署，终日无少怠少：稍微小题2:下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一组是( )

A 其人已去，追而还之 B昼则默诵，夜则闭户

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”贾人夏则资皮，冬则资絺

C不得已而为盗耳 D为之大恸，出私钱以济之

位尊而无功，奉厚而无劳身客死于秦，为天下笑

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是( )

A．张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。

B．元宵节，英宗想在宫内张灯结彩搭成鳌山，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。

C．关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。

D．张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。

最佳答案：

小题1:C

小题2:B

小题3:B

答案解析：

小题1:C（“拜”的意思是授予官职）

小题2:B（A项，第一个“其”是指示代词，可译为“那”；第二个“其”是人称代词，译为“他的”。 B项两个“则”都是连词，译为“就”。 C项，第一个“而”是连词，表承接；第二个“而”是转折连词，可译为“却”。D项，第一个“为”是介词，译为“因为”；第二个“为”是介词，表被动。)

小题3:B(文中是“上疏于左丞相拜住”，没有直接绐皇帝，所以B项中说“张养浩直接给皇帝上疏”是错误的。)

古文参考译文

张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人把钱遗失在路上，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。他一天到晚不停地读书，白天默默地背诵，夜晚就关上门，点上灯，偷偷地读书。

张养浩被选拔任命为堂邑县尹，上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所，免除曾经做过盗贼的人之前每月初一、十五参见县尹的规定。张养浩说：“他们都是老百姓，因为饥寒所逼迫，不得已而做了盗贼。既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了，他们互相告诫说：“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人们无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩到任后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯搭成一座鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏放在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐很少，忧患很多。我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了张挂花灯的计划。

天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人。皇帝特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，便将家中财产分给村中的穷人，登车上路，遇到饥饿的人便救济他们，遇到死人便加以埋葬。当时一斗米值十三贯钱，老百姓拿着钞票出来买粮，(钞票)稍微有些模糊不清便不能用；到府库去兑换，那些狡猾的官吏存心骗人，换十贯钱他们给五贯，许多天得不到，老百姓处境非常艰难。于是张养浩便检查府库中文字清楚可以检验的钞票，在钞票的背后都加盖官印，发给穷人。命令米商凭钞票背后的印记出售粮食，去府库验明数目以换取银两。于是官吏不敢再舞弊了。张养浩又带领富人拿出粮食，上奏章请求实行纳粟补官的政令。听说民间有为了奉养母亲而杀死自己儿子的人，他为此大为悲痛，拿出自己个人的钱接济那个人。

张养浩到任四个月，没有在家里住过，只在衙门里歇宿，一天到晚没有稍微的懈怠。终于一病不起，去世时刚六十岁。(他去世时)陕西人像失去了父母一样伤心。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。