阅读下面的文段。（10分）元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺

题目内容：

阅读下面的文段。（10分）

元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？ 吾岂次山之友也！”

元子召季川⑤谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元结选自《唐文粹》，有删改）

【注释】①元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。

②皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。

③圆：圆滑。

④卿：公卿，泛指高官。

⑤季川：元结的堂弟。

⑥预：参与。

小题1:解释下列语句中加点词语（4分）

①闻有戏儿之器 （）②及见之（）③以悦婴儿 （） ④长必好之（ ）

小题2: 用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）

吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？

小题3: 下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。

B．“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。

C．公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。

D．元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。

最佳答案：

小题1:（4分）听说， 等到使……高兴（喜悦）喜欢

小题2: （3分）我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，一辈子都圆滑呢？

小题3:C（3分）

答案解析：

小题1:

参照注释疏通全文，了解内容，弄清句子的意思，根据句意判断字义，注意判断多义词的用法，如本题中的“悦”是使动用法。

小题2:

试题分析：参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“安”“圆”“终”，最后疏通句子。

小题3:

试题分析：疏通文意，了解内容，抓住各项表述的要点与文章中相关文字一一比照判断。C错，公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子学圆滑。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。