子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

题目内容：

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

小题1:解释下面的句子（2分）

君子于其言，无所苟而已矣。

小题2:“天下无道”指什么？孔子对此的态度？（2分）

小题3:为什么“名正”才能“言顺”？ “正名”的内容是什么？（2分）

最佳答案：

小题1:君子对于自己的言辞，没有一点马虎的地方（1分）才算罢了。（1分）

小题2:一是周天子的大权落入诸侯手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是老百姓议论政事。（写出一点得1分，写出三点才能拿2分）对于这种情况，孔子极感不满，认为这种政权很快就会垮台。（1分，光写”不满”不能得分）他希望回到“天下有道”的那种时代去，政权就会稳定，百姓也相安无事。

小题3:名分不仅仅是一个“名”，还有实在的内容，名不正所导致的，往往是实不正。（只要涉及到“实”给1分）名的内容：君君、臣臣、父父、子子。（1分）

答案解析：

小题1:翻译该句子时，“于”翻译成对，“无所苟”译为没有马虎的地方，这两个关键词每个一分。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。我们要求文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。

小题2:试题分析：“天下无道”指则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。将这里面所包含的意思概括出来即可。

点评：解答本题虽然要筛选文章的主要内容，但是，首先还是要能理解句子的含义，只有能准确翻译出句子，才能准确把握里面所包含的主要内容。

小题3:试题分析：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。也就是说名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。

点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。