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阅读下面文言文,完成后面题目。每题3分,共9分。彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军

时间:2024-01-16 09:57:08 栏目:学习方法
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题目内容:

阅读下面文言文,完成后面题目。每题3分,共9分。

彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军都元帅,从太祖定中原,以功封徐、邳二州,因家于徐。彻里幼孤,母蒲察氏教以读书。

至元十八年,世祖召见,应对详雅,悦之。从征东北边还,因言大军所过,民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给。帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差,赖以存活者众。二十三年,奉使江南,时行省理财方急,卖所在学田以价输官。彻里曰:“学田①所以供祭礼、育人才也,安可鬻?”遽止之。还朝以闻,帝嘉纳焉。

二十四年,桑哥为相,引用党与,钩考天下钱粮,民不胜其苦,自裁及死狱者以百数,中外骚动。廷臣顾忌,皆莫敢言。彻里乃于帝前,具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈。帝怒,谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。彻里辩愈力,且曰:“臣与桑哥无仇,所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言,则奸臣何由而除,民害何由而息!且使陛下有拒谏之名,臣窃惧焉。”于是帝大悟,即命帅羽林三百人往籍其家,得珍宝如内藏之半。桑哥既诛,复奉旨往江南,籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、湖广省臣要束木等,皆弃市,天下大快之。彻里往来,凡四道徐,皆过门不入。

进拜御史中丞,俄升福建行省平章政事。汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋毫无犯。有降者,则劳以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民,吾安忍罪汝。其返汝耕桑,安汝田里,毋恐。”他栅②闻之,悉款附。未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以徇,胁从者不戮一人,汀、漳平。九年,以疾毙,年四十七。毙之日,家资不满二百缗,人服其廉。

(节选自《元史·彻里》)

注:

①学田:旧时办学用的公田。

②他栅:其他营寨。

小题1:下列语句中,加点词的解释不正确的一项是:

A.民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给给:供给,施与

B.则劳以酒食而慰遣之劳:烦劳

C.民不胜其苦胜:能够承受,禁得起

D.即命帅羽林三百人往籍其家籍:登记,没收小题2:下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是:

A.卖所在学田以价输官樊哙侧其盾以撞

B.且使陛下有拒谏之名不出,火且尽

C.得珍宝如内藏之半其返汝耕桑

D.长幼之节,不可废也且行千里,其谁不知小题3:下列各组句子中,分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一项是:()

A.①帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差②所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳

B.①号令严肃,所过秋毫无犯②具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈

C.①则奸臣何由而除,民害何由而息②彻里往来,凡四道徐,皆过门不入

D.①今既来归,即为平民,吾安忍罪汝 ②毙之日,家资不满二百缗小题4:把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

①学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻

译文:

②臣与桑哥无仇,所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳。

译文:

最佳答案:

小题1:B

小题2:C

小题3:D

小题4:①学田(收益)是用来供给祭祀仪式,培育人才的,怎么可以卖掉

②我和桑哥没有仇恨,奋力陈数他的罪状而不顾惜自身性命的原因,正是为国家考虑啊。

答案解析:

小题1:

答题时要把实词放回到原文中进行理解,C项整句的解释:则劳以酒食而慰遣之 :那么就用酒食来慰劳派遣他们。 劳:慰劳。

小题2:

试题分析:A项中,用;连词,来表目的。B项,连词,况且;副词,将要C项,都是结构助词“的 ”D项,副词,还是;副词,反问“难道”答题时要把虚词放回到原文中进行理解,首先根据上下文语境确定原句意思,然后根据原句意思确定虚词意思,如果虚词用法不能从意思上确定出区别,可以从虚词前后的关系断定。

小题3:

试题分析: 本题为信息筛选试题。看题干能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一项是。故有A项中①是皇帝行为,侧面反映他爱护百姓。

②表现彻里的刚直性格。B项中②反映他刚正不阿,忠心耿耿。C项中②反映他为国家尽心尽力。

小题4:

试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。关键字(1) “所以”译为用来,“供祭礼”译为供给祭祀仪式,“育人才”译为培育人才,“安可鬻”译为怎么可以卖掉。

(2) “所以”译为——-的原因,“力数其罪” 译为奋力陈数他的罪状,“顾身”译为顾惜自身性命,“为国家计”译为为国家考虑。

【参考译文】

彻里是燕只吉台氏人。他的曾祖父太赤,任马步军都元帅,跟随太祖平定中原,因功分封徐、邳二州,所以在徐州安家州。彻里幼年丧父,母亲蒲察氏教给他读书。

至元十八年(1281),世祖召见了他,留在身边,常向他询问民间的事。随大军征东北边境,回朝后,向世祖陈述大军所过,民不堪烦扰,饥寒交迫致死,请朝廷赈济。世祖听从,赐边民粮食、布帛、牛马,使饥寒之民免于死亡。二十三年,彻里奉使江南,考察风俗,访求宋朝遗民。当时行省为上交钱粮,把学田都出卖了。彻里说:“学田是用来供祭礼、育人材的,岂可出售。”令立即停止。回朝将此事奏报世祖,世祖称赞并肯定了他的意见和决定。

二十四年,朝廷分中书为尚书省,桑哥为相,引用其党羽,搜括天下钱粮,凡过去权臣阿合马专政时所积存下来的逋欠,都认为是因中书失职不征,奏请诛杀二参政。各行省乘机对百姓进行苛征,若户主不能交纳,就牵连到亲戚邻里,敲诈勒索,民不胜其苦,自杀及在狱中死的,数以百计,全国骚动。廷臣都有顾虑,不敢直言。只有彻里于帝前详细陈述了桑哥奸贪误国害民的罪状,辞语激烈。世祖大怒,认为他在诋毁大臣,命左右掌嘴。彻里更加极力辩解说“:臣与桑哥无仇,之所以力数其罪而不顾自身安危,正是为了国家。如果怕圣上发怒而不敢言,则奸臣何以能除,民害何以能息!且恐怕陛下会蒙拒谏之名。”世祖这才明白,即命他率羽林军三百人去抄桑哥的家,所抄出的珍宝多至朝廷府库所藏的半数。桑哥伏诛后,原被冤枉囚禁的人才得到释放。又奉旨到江南清查桑哥的姻党,计有江浙省臣乌马儿、蔑列、忻都、王济,湖广省臣要束木等,将他们斩首示众,大快人心。彻里到江南往返四次经过徐州,都过家门而不入。

进拜御史中丞,不久,升为福建行省平章政事,赐黄金五十两、白金五千两。汀、漳人民以欧狗为首反叛元朝,久未平息。彻里引兵征讨,号令严肃,所过秋毫无犯。有来投降者,则以酒食,对他们说“:我想你们不是蓄意反对朝廷,而是由官吏的贪婪暴行迫使你们走上反叛道路。今既归来,也就是平民,我不忍加罪于你们。你们回去从事农业,安于家乡,不要恐惧。”其他山寨闻知,都来归顺。不久,欧狗被同党逮捕送于彻里军前,斩首示众,胁从者不杀一人,汀、漳之乱至此平息。

大德九年,病逝,年四十七岁。直到他寿终之时,其家产不满二百缗,人人敬服他一生廉洁奉公。

考点核心:

文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

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