西塞山风景区的地域之争

  

  张志和代表作《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中的西塞山到底位于湖北省黄石市西塞山区还是浙江省湖州市西面存在很大争议。

  黄石西塞山应叫“东塞山”

  2004年，由于中国青年出版社出版的《行游三国》一书将西塞山列入三国重要景点之一，再度引发“西塞山”地名之争。　　随后，浙江学者巢云子对张志和笔下的西塞山位于黄石市的说法进行撰文反驳，认为西塞山位于湖州。　　2010年6月，湖州市文化研究所所长沈文泉来黄石考察后也在一篇公开发表的“考察记”中称，黄石和湖州都有西塞山，已是不争的事实。张志和流寓湖州时常去湖州的西塞山，而他被贬为南浦县尉（在今重庆万州一带）时，走长江水路赴任和东归时都须经黄石的西塞山，即便不曾登临，也必得经过此山，这也是多数学者认可的史实。因此，其《渔父词》中所说的西塞山既有可能是湖州的西塞山，也有可能是黄石的西塞山。　　但沈文泉随后笔锋一转，以为要考证张志和笔下的西塞山，不能只局限于这两座同名的山和张志和曾经到过的史实，而应该从这首词所描写的风物、特产中加以更加深入的考辨。而“经过此番考察，笔者更加确信，张志和笔下的西塞山是湖州的西塞山，而非黄石的西塞山。”　　沈文泉的理由有五点。一是“黄石的西塞山名不副实”， 二是“黄石不见白鹭”，三是“鳜鱼不是黄石的特产”， 四是“桃树在西塞山上水土不服”，五是“黄石西塞山的玄真子钓台不适宜垂钓”。　　“从地理位置上考察，它应名东塞山，而不应名西塞山，因为黄石市的西塞山不像湖州的西塞山在城市的西郊，而是在城市的东郊，又是万里长江最东面的关口。”在该篇文中，沈文泉这样写道。　　对此，不少黄石市民一笑置之。“桃花在西塞山水土不服？我们想请沈先生春天来西塞山看看。”对此，在街头接受访时，西塞山居民朱和贵表示。

  张志和渔歌子五首及鳜鱼生活习性

  诗作

  西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

  青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。　　钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。

  能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。　　霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。

  江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。　　松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。

  枫叶落，荻火干，醉宿渔舟不觉寒。

  青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。

  钓车子，橛头船，乐在风波不用仙

  逐首分析

  1、从第五首分析，青草湖、巴陵不一定在湖北岳阳。湖州周边也有此地名。

  张志和曾在唐肃宗时代被贬为南浦尉，但未到任，还本籍，亲丧不复仕。张志和根本没去当南浦尉，之后就因亲人去世不再当官。

  而且这首从时间上看排第五首，应该是最后写的。

  2、从第四首分析，松江（今上海市松江区），猜测松江蟹舍也有可能是唐朝专卖松江蟹的场所（和21世纪专卖阳澄湖大闸蟹的店一样），但唐朝的交通不方便，只能在附近地区售卖。菰饭莼羹（湖州又称菰城， 莼菜又主要生长于太湖）），此词肯定是描写在湖州及周边地区。

  3、从第三首分析，霅溪这个地名只有湖州才有（霅这个字只有湖州人使用），这是不争的事实.。

  4、从第二首分析，颜真卿任湖州刺史时，张志和是颜公座上客。颜公又亲自看见张志和的死，还替他作了墓碑文，就是现存《颜鲁公文集》中的《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。颜真卿的碑文中还提到他曾为张志和重造一条新的渔船。此事亦有皎然的诗可以参证。诗题曰：《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》。诗云：“沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刻木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，击洑时过明月湾。”可知当时颜公为张志和造成新船，还为此举行了落至典礼。

  第二首和第三首中舴艋两次出现，“江”也两次出现，基本证明是相同的地理区域。而且舴艋是极小的船（最多只能站2,3人）。而且当年颜真卿在湖州为张志和造过蚱蜢船。唐朝时长江比21世纪的水流更湍急，小船很难行驶，更不要说三三两两在长江上纵棹。也反过来证明此处的“长江”不是地理上的长江。

  5、回到第一首，这诗词的意境非常优美，证明诗人张志和当时应该是处在一个极其放松的气氛中才能写出来。

  先不说鳜鱼喜欢栖息于清洁、透明度较好、有微流水（长江里的水可是很湍急的）的环境中， 就算黄石西塞山上的桃树，长江里的鳜鱼能适宜生长。但在黄石西塞山所谓钓台上钓鱼可是一个极其危险的工作，要先翻过海拔100多米的山，再翻到北面绝壁，最后经过一条上百米的窄而险的山道,才能到钓台（唐朝的路比21世纪肯定更难走），这条山道一边可是悬崖峭壁。而下雨天更可怕，风（斜风）吹，下雨石滑，还要穿上箬笠，蓑衣，视觉和行动都不方便，想象一下：张志和一只手要拿鱼竿，一只手要护住箬笠不被风吹掉，他靠哪个手去扶着山壁上山下山？这可能吗？不摔跤都算运气好，难道还会有意境？会不会鱼竿背身上？这样更危险，封建时代的鱼竿可是很长的，不是21世纪的伸缩杆。

  端午湖南省有哪些旅游景点呢

   湖南,因大部分区域处于洞庭湖以南而得名“湖南”，那么湖南有哪些旅游景点呢，下面就一起来看看吧

   湖南省有哪些旅游景点呢

   游张家界可品粽子宴

  为做好端午节、儿童节“双节”假期生态旅游文章，张家界各大景区围绕“新鲜的空气、清洁的水源、绿色的食品”这一旅游主题，早已在周边短线客源市场大力吆喝“张家界地貌”自然生态游、科普游。为打好端午旅游亲子牌，张家界各景区除了包装一些特色亲子旅游产品外，还将推出粽子宴、民俗文化演出等辅助产品，丰富端午假期旅游内涵。张家界部分景区(点)还推出学生免票游览政策，如张家界地界地质公园博物馆内的5D体验馆，就在端午节小长假三天对中小学生全免开放。张家界大峡谷的高空滑道，也是孩子们坐过后还想“再来一次”的地方。

   作为湖南旅游的'生力军，新近入湘的湖南环境国旅推出了“情定张家界，相爱山水间浪漫五日游”深度游活动，客人不用急匆匆地赶时间，而是利用5天时间游览张家界国家森林公园、袁家界、大峡谷、凤凰等项目。“我们没有为这个项目定价，而是根据客人的要求量身定做。”湖南环境国旅总经理金波说。

   红石林参加真人CS挑战赛

  湘西红石林生态旅游区“六一家庭真人CS挑战赛”将于5月31日正式启动，此次活动持续到6月2日，活动期间，16岁以下儿童可享红石林、芙蓉镇景区门票免费，只是每家庭限免一位。红石林生态旅游区位于古丈县红石林镇，面积约30平方公里，位于张家界至凤凰的黄金旅游走廊的中间点，有山有水有村寨，正可谓“悠悠酉水情，千载原乡愁，亿年古海情”。其中，红石林国家地质公园为全球惟一在寒武纪形成的红色碳酸盐岩石林，地表景观十分丰富，天然峡谷、溶洞、石林、熔池、石柱、石墙等原始园林景观星罗棋布，稀缺且迷人，为真人CS挑战赛提供了多样化的娱乐场地与休闲空间。长沙至红石林的景区直通车已于5月正式通车运营，每周六有车直达景区。

   去洪江古城闯“狼阵”

  今年的六一儿童节正巧在端午假期中，洪江古商城推出的互动穿越游活动也为有小孩的家庭提供了亲子互动的机会。其中“勇闯狼阵”亲子游戏则将小孩设置在几个大人扮演的“狼群”中，成功完成游戏规定的任务后可以得到特别的纪念品。游戏仿佛上演了一段“狼图腾”，惊险刺激，但也乐趣丛生。洪江古商城一位刘姓负责人表示，互动活动是以洪江商道文化为背景进行的设计，希望通过互动给游客一些启示，传递商道文化。据悉，洪江古商城至今还保留了“鱼龙变化”“里仁为美”“外圆内方”等宝贵的商道文化精髓，而此次首创“狼图腾”系列互动游戏，也是给予了洪江古商道文化一个新的解读。除此之外，游客还能观看到一场原生态演出——《烟雨洪江 沅江号子》。

   观龙舟比赛去处多

  湖南省首届群众性龙舟赛今年分别在怀化沅陵、郴州资兴、岳阳汨罗等地进行预选赛，决赛则在汨罗进行。5月31日，来自郴州、衡阳、永州三市15支龙舟队伍将在东江湾水上运动中心展开激烈角逐，看完赛事，还可以顺便游览清澈的东江湖;要是有时间爬上东江湖上的猴岛，孩子们一定会被岛上那成群结队拦路“抢劫”的猴子们逗得前仰后翻，乐不思归。沅陵赛龙舟已有千年历史，当地的帐篷营名气也越来越大，正好可以满足孩子们好奇心，高速开通后，自驾去沅陵很方便了。

  端午节旅游去哪好呢 旅游必去的景点有哪些地方啊？

  1、北京：故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。

   2、天津：天津古文化街旅游区（津门故里）、天津盘山风景名胜区。

   3、河北：秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。

   4、山西：大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。

   5、辽宁：沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.海洋极地馆。

   6、吉林：长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。

   7、黑龙江：哈尔滨市太阳岛公园。

   8、上海：上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。

   9、江苏：南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。

   10、浙江：杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。

   11、安徽：黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。

   12、福建：厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。

   13、江西：九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。

   14、山东：烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区、泰安市泰山景区。

   15、河南：登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。

   16、湖南：衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。

  湖南省旅游景点 湖南省旅游景点介绍

  1、武陵源，景色奇丽壮观，位于中国中部湖南省境内，连绵26000多公顷，景区内最独特的景观是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰，大部分都有200余米高。在峰峦之间，沟壑、峡谷纵横，溪流、池塘和瀑布随处可见，景区内还有40多个石洞和两座天然形成的巨大石桥。除了迷人的自然景观，该地区还因庇护着大量濒临灭绝的动植物物种而引人注目。

   2、南岳衡山，为我国五岳名山之一，位于湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAA-旅游区。

   3、岳阳楼，坐落于湖南省洞庭湖畔、岳阳市西门的城墙上。岳阳楼与武昌的黄鹤楼、南昌的腾王阁齐名，并称为中国长江流域的“三大名楼”。登楼俯瞰洞庭湖，水面烟波浩淼，苍苍茫茫，水天一色，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉。

   4、_山风景名胜区，位于湖南省新宁县境内，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区，18处风景小区，已发现和命名的重要景点有500余处，有三大溶洞和一个原始森林，总面积108平方公里，属典型的丹霞地貌，是难得的环保型山水自然风景区。

   5、东江湖风景旅游区，位于湖南省东南部的资兴市境内。是一处自然景观与人文景观交相辉映，融山、水、湖、坝、岛、庙、洞、庄、漂、瀑、雾、林、园、石、温泉、狩猎、水上娱乐等于一体的国家级风景名胜区和旅游度假区。

   6、天门山，是张家界最早被记入史册的名山，海拔1518.6米，巍然耸立于张家界市区边沿，距市区仅8公里，宛然张家界的天然画屏，成为张家界最具代表性的自然景观之一。长久以来，天门山不仅以其神奇独特的地质外貌、秀美无比的自然风景令人瞩目，更因其深远博大的文化内涵、异彩纷呈的人文胜迹闻名遐迩，被尊为张家界的文化之魂、精神之魂，有湘西第一神山的美誉。

   7、 张家界风景区，张家界国家森林公园是1982年国务院委托国家计委批准成立的我国第一个国家森林公园，张家界国家森林公园以峰称奇，以谷显幽，以林见秀，三千座石峰拔地而坡，形态各异，峰林间峡谷幽深，溪流潺潺。春天山花烂漫，花香扑鼻；夏天凉风习习，最宜避暑；秋日红叶遍山，山果挂枝；冬天银装素裹，满山雪白。公园一年四季气候宜人，景色各异，是人们理想的旅游、度假、休闲目的地。

  端午节旅游最应去的四个地方

   导语：端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报，共包括4部分内容，分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。 所以讲端午节小长假外出旅游最值得去的地方应该是苏州、秭归、汨罗和黄石。

   屈原故里---秭归

  秭归县位于中国湖北省宜昌市，地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。西汉置秭归县。秭归是三峡库区首县，屈原故里。秭归县名来源《水经注》"屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归"，"秭"由"姊"演变而来。

   “节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，屈乡人民具有浓厚的端午情结，秭归端午民俗历史悠久，有其独特的文化空间和表现形式。在秭归，端午节又叫端阳。农历五月初五为小端阳，五月十五为大端阳，五月二十五为末端阳，一个端午三次过，主要为纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。

   在秭归过端午，粽子、粑粑是餐桌上必不可少的食物。当地人在制作粽子时，还特意在粽子内放一红枣，并编唱着一首别致的《粽子歌》："有棱有角，有心有肝;一身清白，半世煎熬"，以此来纪念含冤负屈而死的屈原。在高山不产糯米的地方，就用刚收割的麦子磨出的麦面蒸出又大又软的粑粑，以此来取代粽子。

   屈乡人将雄黄研磨成粉末倒入酒中，制成雄黄酒，这就成了端午期间特制的酒水。除了饮用一部分外，还要在小孩额前耳后涂上一些，以此来防止蚊虫叮咬。

   秭归人过端午，还会制作一些小饰品。将艾蒿、雄黄、陈大蒜梗、花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五种中药材装入事先做好的小布袋中，以五彩线缠绕，这就成了一个小巧漂亮的香包。佩戴在胸前，不仅用作装饰，还可以驱邪防病。

   端午节当天清晨，露水未干时，人们会上山采割艾蒿，回家用彩带扎上，悬挂在大门两旁，用来辟邪祛风。采来的艾蒿除了当天应节外，一年中，不论何时有什么痛痒时，随时可摘取几枝配以大蒜梗，用水煎煮，洗擦患处或泡脚，可以止痒祛风消炎。

   在秭归民间，出嫁的女儿都要在这一天回到娘家，与娘家人团聚，共享天伦之乐。不仅女儿要回娘家，老人和小孩都有属于他们的活动。

   老人颈带艾叶花环，惬意的坐在飘着艾香的水盆前，儿子或媳妇儿蹲在老人面前，一边慢慢地往老人的脚背上撩水，一边拿艾叶在老人的脚上轻轻地按摩。端午节为老人泡脚，这在屈原故里是孝敬老人的一种形式。

   末端午夜，家人团聚，亲友云集，同时喜庆夏收，由一家或数家做东，邀请乡亲邻里自娱自乐，跳当地的建东花鼓戏，唱山歌，吹打乐合奏，往往通宵达旦。至此，端午节过完。

   秭归端午是中国上古楚文化和中国端午礼俗的活态见证之一，形象生动地宣扬和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化传统精神，把传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化、娱乐化，加强亲情、乡情和民族感情，加强社会群体与民族的`凝聚力，促进了中华传统的民族文化认同。

   秭归旅游景点有：屈原祠、九畹溪、四溪、凤凰山、链子崖。

   华夏青铜文化的发祥地----黄石

  黄石，位于湖北省东南部，长江中游南岸。1950年8月建市，是新中国成立后湖北省最早设立的两个省辖市之一，是武汉城市圈副中心城市，华中地区重要的原材料工业基地，也是国务院批准的沿江开放城市。 黄石是华夏青铜文化的发祥地之一，也是近代中国民族工业的摇篮。黄石市工业文化底蕴深厚，工业基础较好，有“青铜故里”、“钢铁摇篮”、“水泥故乡”和“服装新城”之称。

   西塞神舟会是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节，主要活动有祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。西塞神舟会已经有3000余年历史，在历代传承过程中，形成了严格规整的程序内容和仪式要求。在每年的端午节前一个月，也就是农历四月初八，他们就要举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八到五月初五，扎船的民间艺人进驻神舟宫扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米，船上楼台亭榭，宏伟精美。整个舟船除少量木料外，主要用茅草和油菜秆填充，外用红布包裹。船舱除主骨架外，全部为篾骨纸糊。除船体外，还要扎制108位各路驱魔灭灾的神仙。神舟正舱内正襟“危”坐的“忠孝王”就是屈原大夫。从举行龙舟的开工仪式，扎制神舟，到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光，直到五月十五至十八的神舟会正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。

   在正式会期，当地日日夜夜唱楚剧大戏，四乡八岭的民众赶来向神舟许愿求福。农历五月十六早上8点神舟出会巡游，家家户户都要在门边悬挂菖蒲艾叶，门口设香案、燃香烛，摆上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民们都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。农历五月十七晚，为神舟点燃48盏长明灯，通宵打醮守夜。农历五月十八日上午神舟出宫，道士和神舟会全体成员共同为神舟开路，由16名青壮小伙抬着神舟恭送入江，任由水流带着龙舟沿江而下，东流入海。此时江上众多渔船在船头摆香设案、鞭炮齐鸣、绕神舟三圈，以示送行。神舟登江处的大堤上，有成千上万的村民双手合十、跪拜神舟，祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾难，祈年吉祥、一年幸福、一年安康。神舟会是民众自发自愿组织参加的，以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的汉族传统文化活动。与传统的吃粽子、挂菖蒲艾叶相比，湖北黄石的西塞神舟会有着与众不同的魅力。

   黄石市地理区位优越，自然环境优美。黄石城区襟江怀湖，依山傍水，城在山中，水在城中，山环水绕，环境优美，拥有“三山两湖”(东方山、西塞山、小雷山、磁湖、仙岛湖)众多自然景观和人文历史于一体的风景名胜。黄石素有“半城山色半城湖”的之称。

   中国龙舟名城-----汨罗

  汨罗，简称罗城，隶属于岳阳市，处湖南省东北部，紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。因境内有汨水、罗水会合，其下游名汨罗江，因以名市，是"中国龙舟名城"。汨罗江是战国时期文学家屈原自沉之地，现有屈子祠、屈原墓等纪念屈原的古迹建筑。

   汨罗江发源于江西省修水县，经平江、汨罗而入洞庭，全长不过253.2公里。她虽然没有扬子江、密西比河那么域广流长，也没有黄河、尼罗河那么远古灿烂，但随着公元前278年屈原在这条江上惊天一跃，年复一年的五月、载复一载的端阳，人们都在这里重复着一个 “用龙舟打捞屈子尸魂”的故事，这条江便随着龙舟竞渡的鼓点声响彻大江南北和长城内外、异国他乡。汨罗江，在世界众多河流中，也就成为了一条独一无二的江。

   汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。汨罗江边的端午习俗，除办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒、赛龙舟外，雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙、祭屈等都有神秘的仪式和独特的文化内涵，还留下了“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。观龙舟、回娘家、辞端阳、插艾叶、喝雄黄酒更有浓郁的地方含义。而且上述这些习俗和文化场景，自汉以来就有零散的文字记载，如在公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及《荆楚岁时记》、《隋书_地理志》等均有描述。

   千百年来，汨罗江边的人们表现出了对端午节的重视和狂热。端午这天里，小孩要穿上新衣服，大人长者要换上最隆重的盛装，姑娘媳妇们要穿上花衣服。上午龙舟竞渡，十里八乡的男女老少们便成群结队地赶往赛地。江中，锣鼓喧天，号子声震四方;岸上，喊声震地，欢歌笑语雷动。可以说，参与者的每一根神经、每一个细胞都调动起来，人们完全沉浸在竞渡的激烈竞争和狂热之中，各自的心为着自己的一方而跳动。中午，大办盛宴，对酒划拳，谈笑风生。下午，唱老戏、放鞭炮，锣鼓声、欢呼声、嬉闹声，闹成一团。整个节日，人们在喜庆中尽情狂欢。

   汨罗旅游资源丰富，主要景点有汨罗江、屈子祠、神鼎山、八景洞、任弼时故居、汨罗江国际龙舟竞渡中屈子祠大门心、屈子公园、普德观。

   千年古祠屈子祠是全国重点文物保护单位、全国青少年爱国主义教育基地。屈子祠汨罗江景区是国家级重点风景名胜区，是湘楚文化旅游黄金线上的重要景点。

   任弼时纪念馆是国家4A级景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

   东方水都----苏州

  苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，是吴文化的发祥地 。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

   苏州市端午节的汉族民间习俗，与其他地区不同的是，纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日，具有一整套与当地自然气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应的民俗活动。有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等传统项目。2009年，苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》。

   苏州吴地端午习俗：

  喝雄黄酒。端午节雄黄酒的前身，应该是菖蒲酒。菖蒲叶形如剑，故称“蒲剑”，又因近水而生，而名“水剑”。制成菖蒲酒，具有性温味辛特点。对肺胃均有益，可延年益寿。《本草纲目》载：“菖蒲酒治三十六风，一十二痹，通血脉，治骨瘘，久服耳目聪明。”

   挂香囊、插艾叶。香囊又叫香袋、香包、荷包，亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。

   端午食粽。是苏州人家最重要的一件事情，每到端午节前夕，在苏州小巷深处，朱门半掩，厅堂里妯娌婆媳团团围坐，或者就在弹石路边，小藤椅几张围拢来，满目青绿的箬叶，糯米的晶莹，傍晚，就飘来了香气，还有要好乡邻互相端碗送去，交流各家手艺，味道咸淡，卖相如何，这是现代人生活里难得的悠远古风，是苏州人津津乐道的佐餐美食。“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。”

   竞龙舟。苏州是端午节龙舟竞渡的发祥地。《事物原始》载：“竞渡之事，起于勾践，今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为，龙舟的起源“起于勾践，盖悯子胥之忠作”。

   苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有 “五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，“龙船，阊、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。”

   苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

  湖南好玩旅游景点有哪些 湖南好玩旅游景点介绍

  1、浯溪碑林。浯溪碑林，位于湖南省永州市祁阳市城西南的湘江西岸。此处苍崖石壁，濒临湘江，巍然突兀，连绵78米，最高处拨地30余米，为摩崖文字天然好刻处。因而，浯溪露天摩崖，为南国摩崖第一家，为神州一颗璀璨的文化明珠。

   2、江口鸟洲自然保护区。江口鸟洲自然保护区，位于湖南省衡阳市衡南县江口镇。江口鸟洲地处耒水中下游，四面环水，江口鸟洲由3个洲组成。

   3、冷水江市资江旅游度假区。冷水江市资江旅游度假区，位于湖南省娄底市冷水江市资江旅游度假区(原大湾里水泵房)集中码头。度假区是资江沿岸13公里水域集水上娱乐活动、餐饮酒店酒吧茶室，科普教育为一体的自然生态景区！