红山湖的风景区

  红山水库旅游区有： 天台鸟瞰 红亭望碧 白玉引水 泄洪观瀑 明代石刻 北滩公园 绿春湾垂钓 塞北江南风光 南苑景区 北滩浴场 等自然景观和人文景观10余处 有诗赞曰：

  北滩毕至觅何求，佛去经在摩崖留 绿湾着深杏花乱，金银滩浴洗乡愁泄洪观瀑虹桥现，天台鸟瞰一望收 明代石刻迎湖立，红亭望碧水自流南苑垂钓明月夜，鸟岛听韵野渡头 工程游罢难思去，红山湖上神仙游摩崖真经：六字真经是佛门修身参禅不二法门，平常百姓，向佛常诵也能达到消灾却病 佛光显现的最高境界 传说乾隆年间此地一老人目不识丁，但一心向佛，早晚诵念六字真经 以至佛光显现，一时轰动四方 高日苏寺庙高僧派弟子前去查看，弟子回来一脸不高兴，说连经都念错了 高僧亲去，只见老人闻目正襟，口涌真经，头上佛光四射 可一听，的确念错了 把 口奄 嘛 呢 叭 咪 口牛 念成了 俺 麻 尼 八 米 牛 纠正之后，却是口拙舌苯 佛光顿消 高僧悟到 本性向佛在于真，心中有佛自然成 书此真经而去不过回寺途中看到地势平坦，想老哈河夏日泛滥，北淹草原，人畜共难，如何是好 苦于无计，自然困顿 梦中佛祖灵示： 移西南山梁可阻 ，于是迁西南波罗和硕王家地一梁姓人家 置于草原与老哈河之间，再无水患 现梁姓人家仍住那里，只是遵祖训，儿子取亲 女儿出嫁仍回农区 明代石刻：风调雨顺，富足安泰，是百姓的愿望，也是地方官员的职责，明代石刻就是 祈求上苍造佛保佑，降福百姓的记实 1961年红山水库施工，爆破后，石壁上发现字迹，全文 64个字： 大明万历三十二年，岁次甲辰，朵颜卫都指挥使打卜孩为民慈悲，真心造佛，真意咒千年，千年不坏，万年不改，万民有功德界岭百石匠 邵志 十一月初十日

  当时居住这西辽河，老哈河一带为蒙古东部的兀良哈部，俺答汗统治蒙古时曾为了结束明蒙百年战争与对立，100多次向明提出和平通贡的要求 于1570年最后达成和议，被明廷封为 顺义王 此文的 朵颜卫 当为居住于此的蒙古分支朵颜卫部 都指挥使为管理此都的官名， 打卜孩 是时任此官的名字 由此可以推断：石刻佛像为明神宗时的1603年 1604年所造，民谣说： 摸摸佛爷脚，年轻不再老：摸摸佛爷腰，官运步步高 摸摸佛爷头，元宝滚滚流

  鸟岛听韵：鸟岛夏秋水涨岛伏，冬春水落岛出，因红山湖环境日见优美 雁移鹤迁均在此落脚 常见的有 国家保护的白鹤 灰鹤 班头雁 大雁等十多个种类，尤其春来冰消雪化之时，岸边水面上落满大雁，呼朋引伴，鸣声如歌，响彻数里

  金银滩：因为这里沙子洁净如洗，大小如一 白天阳光普照，闪烁如金 洗沙浴可去风湿，强筋骨，宝贵如金 月夜沙子如银似雪，静坐沙滩，湖水吻岸，神思飞扬

  南苑垂钓：南苑位于大坝南端，除迎宾楼赏花而外，可是垂钓的好去处 湖湾如月，一杆在手，江河自在，鲤鲫鲢鳙如约而至，远离喧嚣，依水而坐，宁静淡泊，手杆 抛拜 处处精彩 传统钓 悬坠钓样样生辉 青山绿坡花香鸟语，心无杂念，调漂打窝，鱼星水起，杆弯似弓，遛来遛去，鱼人抄网 情 一激动，趣 更浓，乐 悠悠，味一一无穷

  泄洪观瀑：泄洪闸是水库的主要设施之一 夏季洪水来临，开闸泄洪，不待走近，闻声如雷，大地激动，瀑布腾空而下，真是 惊涛裂岸，卷起千堆雪 ，走近瀑布只见喷雪吐王，飞沫沾衣 阳光之下一条彩虹桥横跨其上

乌鲁木齐市红山公园景区是什么类型的景点

  夏季七八九月是最适合去乌鲁木齐旅游的季节，夏季也是乌鲁木齐一年中风景最美的时候，瓜果都已经成熟，辽阔的草原也已经水草肥美，那么有哪些必去的旅游景点值得一去呢？

  红山公园在红山塔悬崖边可以俯瞰市区的全景，能拍到乌鲁木齐城市风景照，公园面积不大，红山海拔约有九百多米，爬上去只需要半小时，主要游玩有红山塔、大佛寺和远眺楼等几个区域，这里是乌鲁木齐的标志和象征。

  新疆国际大巴扎建筑具有伊斯兰风格，规模宏伟，是乌鲁木齐市内最具民族风情的地方，也是目前全国最大的巴扎集市，有各种售卖新疆特色物品的店铺，重现了古丝绸之路的繁华。

  了解一座城市的最佳去处就是博物馆，新疆博物馆就是到乌鲁木齐旅游的必去景点之一，这里展示了新疆的历史和各民族的民俗风情，还有非常著名的“楼兰美女”古尸、“五星出东方”汉代织锦都可以参观到，但需要提前预约门票哦！

  天山天池是新疆有名的旅游胜地，湖面开阔，湖水在阳光照映下显得格外湛蓝清澈，湖边山花烂漫，绿草如茵，景色秀美如画，传说中还是西王母娘娘沐浴的地方。

  水磨沟公园是市内规模较大的公园，有仿江南小桥流水、亭台楼阁，还有纪晓岚、左宗棠等历史名人的雕像，适合当地居民周末放松出游的地方，休闲娱乐的好去处，游客如时间不多，没必要专程打卡。

  乌鲁木齐市红山公园景区属于乌鲁木齐高山奇峡的著名景点。

  红山是乌鲁木齐市的象征。它是一座褶皱断层山，突兀挺立在市区中心地带，由于山体主要是由二叠纪的紫红色砂砾岩构成，故名红山。它隔乌鲁木齐河与西面的雅玛里克山遥遥相望。

  山势呈东西走向，主峰海拔1391米。每当晨昏，岩壁映日，红光熠熠，因而得名。因山头状如猛虎，气势非凡，峭岩色赤，故又称虎头山、红山嘴。红山与对面不足千米远的雅马里克山(俗称妖魔山)相对峙。山下，乌鲁木齐河纵贯南北。传说红山是天池中飞来的一条赤色巨龙，落地化为山岩，但仍不安分地缓缓向雅玛里克山爬去，若两山一旦合拢，乌鲁木齐河被阻断，城区便将化为汪洋泽国。于是，1788年，乌鲁木齐都统尚安（一位讲迷信的满族地方官员），便下令在两条巨龙头上各建一座九级青砖镇龙宝。其中红山顶上之塔存留至今，而雅玛里克山头之塔则于二十余年前被大风吹倒，近年才新修复。

  清嘉庆四年(1799年)曾修建玉皇庙一座,此庙殿宇巍峨,赤土垩壁，俗称红庙子。山麓还修建有大佛寺、北斗宫、地藏寺等宗教建筑。当地官员百姓有登红山向东遥祭博格达的习俗。后因战乱，上述庙宇皆毁于战火。如今山顶庙宇为近年新建。

  昔日，乌鲁木齐河经常洪水泛滥，肆虐成灾，为了镇山锁水，清乾隆五十三年(1788年)，清都统尚安下令在红山之巅建造了一座统高10.5米的九级实心青砖镇龙宝塔，至今完好无损。红山宝塔已成了乌鲁木齐市的象征，塔映斜阳也成了乌鲁木齐八景之一。解放后，引水上山，广植花木，修道建亭，辟园筑湖，建庙造楼，已建成一座总面积逾50.6万平方米的山顶公园。游人攀登红山绝顶，乌鲁木齐雄姿可尽收眼底。

  在距今2.7亿～2.25亿年前的二迭纪，乌鲁木齐一带是辽阔的内陆古湖盆，古湖盆中繁衍着数量巨大的古鱼类、古两栖类、古鸟类、古昆虫和节肢动物以及茂密的古植物。它们死后被泥沙及时埋藏，经过复杂的地质作用，变成化石被完整地保存了下来。乌鲁木齐红山和妖魔山一带的地层中埋藏着丰富的化石，它们被地质工作者乃至一般的居民都能方便的发现和采集到。化石是重要的地质遗产，它能揭示古地理生态环境和古生物的演化历史，同时也是一项可供观赏和考察研究的旅游资源。古生态地理学家海涛先生对红山地区古生态地理悉心研究20多年，采集到近千件珍贵的古代生石，除大量的古鳕鱼、古鸟类、介形虫、瓣鳃类、古昆虫、芦木、羊齿等古代动动植物化石外，还发现了新的种群和珍稀化石。

  其中，非常有价值的是在二叠纪地层中发现了古两栖类有尾目肩鳍类－－蛙鲵化石，该化石将古有尾目生存的年代由泥盆纪延续到了二叠纪，即整整延长了1.3亿年左右。这一新发现，对研究两栖类的进代、进化、进层划分及其在二迭纪的地理分布，具有重大的科研价值。而更有价值的是,他先后在红山地区距今2.7亿年前的二迭纪地层中采集6例鳍翅鸟化石标本。该鸟类化石的鸟翅具有鱼类胸鳍的特征，其形宽大而长，故称为鳍翅，左右翅展开长度相当体长，故定名为鳍翅鸟。鳍翅鸟已初步发育有前爪、背羽、有鸟头、鸟颈，但仍保留鱼的背鳍和尾鳍，这可能是鱼类向鸟类进化的临界生态化石。红山鳍翅鸟的化石年代比德国侏罗纪地层中发现的始祖鸟要早1.2亿年。鳍翅鸟的发现在世界上还是首例，它揭示鸟类可能是直接从鱼类演变而来，从而冲击了鸟类是由两栖类演变来的传统观念。鳍翅鸟的发现和对其进一步的科学研究有可能要补充或改写古生物的进化史，具有重大的理论价值。上述珍稀化石曾多次在乌鲁木齐公开展出，引起社会各界广泛注意和轰动。

  近年又建立起清代民族英雄林则徐的石雕塑像和纪念红山绿化之群雕各一座，登临红山顶上的远眺楼，边城全貌尽收眼底。