论语属于什么体

《论语》是属于语录体散文集。《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

自宋代以后，被列为"四书"之一《论语》，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

《论语》中记载了孔子的谆谆教导，或简短的回答，或点到为止，或启迪辩论，侃侃而谈，富有变化，引人入胜。另外，论语还教导后代做人之道。《论语》，《易经》，《黄帝四经》，《老子》，《庄子》，是中国传统的多本经典，既是一种道德文化的重要载体，也是古代圣人明德体道悟道，天人合一的智慧结晶。

《论语》中的字词问题不少，而且和历代文言文有着千丝万缕的联系。上旧学堂的人，《论语》是必须熟背的，而后来的人读《论语》几乎都是半路出家，这就形成了一个巨大的区别：前人读《论语》、说姚语》和日常的构思、阅读是浑融无间的；对今人而言，很不幸，通读《论语势是要“发愿”的，即便如愿完成，在个人的知识体系中也像是形成了一个“孤岛”，很难左右逢源。

语录体

中国古代散文的一种。门徒经常用来记录指导者的言行，有时也用于佛教门的传教记录。因为它偏于单字记录，简短简洁，不讲究文采，不讲究篇章结构，不讲究段落、内容之间的联系，还没有构成单篇、形式完整的篇章，所以被称为语录体。